修，为宗门，世家所招募的，则是有靠山的弟子，门客。”
“但无论散修也好，弟子也罢，修练初期总是要面临一个实际不过的问题，那就是意义何在。”
“常人总说什么神通法术超凡入圣，修练至巅峰可以长生不朽，自在逍遥，乃是超脱凡俗的必由之路，但却忘了，并非所有人都能长生不朽，自在逍遥的。”
“从古至今，修真问道都像是一个弥天大谎，一个欺骗了绝大部分修士的弥天大谎。”
“九成九以上的修真者都要面临一个现实的问题，那就是修来这一身神通法术何用，逆天改命又有何用。”
“侥幸者能够筑基，延寿续命百十年，或许可称是有意义，但更多的人，毕其终生，都是炼气！”
梅萱听到这里，也不得不承认，这才是修真界中最残酷，最无奈的现实。
李尘继续道：“这些人将被岁月蹉跎，白白消耗掉，所追求的神通法术，修为法力，也毫无意义。”
“但现在好了，偃道的工坊作场在等着他们，仙盟师偃长道以制偃，意图发展起来的器道，丹道也在等着他们。”
“这些道途和生产领域则将为修真上进作出贡献，推动更多人修练有成，即便是他们自己死了，他们生产的财富还在，还有机会泽被苍生。”
“至此，法器法宝，灵丹妙药将会以肉眼可见的速度增长起来，各方出产的灵材，资粮，各种财富都将得到累积，从而促成筑基修士，甚至结丹修士的变多。”
“长此以往，修真繁荣，将会推及至元婴元神的境界。”
“这些人的存在，也就因生产创造而拥有了意义。”
“过去散修也不是不能生产创造，不能贡献力量，但他们的力量是分散的，各自向往道途，各自修业，从来没有想过以这种方式组织起来。”
此后的时日，修真界的发展，更进一步印证了李尘之言。
草莽江湖之中，所谓的散修，的确是生存得越来越难了。
散修意味着无业和流浪，往往居无定所，修不得法。
就连最顽固的老一辈散修都不得不投靠在仙盟或者偃道的组织之下做事。
自然而然，他们所修的神通法术也被陆续改良。
水行法诀有布雨术，灌流术，冰封术，火行法诀有融金功，百炼掌，土行法诀有筑墙术，化石功，金行法诀有分金术，伐木功……
偃道百工，民生百业，原本就有把神通法术用在这些方