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二百二十九 这一次,岳翻要做英雄(1 / 4)

要死了呢,以一个英雄的身份……

究竟什么样的人,才能算作英雄呢?

李若水肯定是英雄,张叔夜也算是英雄,宗泽也是英雄,岳飞也是英雄,无可争议的英雄,这样来说,为国而死的人似乎都能算作一个大框架内的英雄,就此,也能给英雄一个完整的定义,从此以后就以这样的定义来判断一个人是否是英雄。

不过岳翻觉得这样来算应该是有失偏颇的,如果一定要看一个人是否因为为国而死才能判定他是否是英雄,那么或许很多被我们视为英雄的人,都将失去这个荣耀的称谓,比如韩世忠,在另一个时空里,他是第一个在东部战线上正面击败过金军的将军,八千人的水军牢牢锁住了完颜宗弼十万人的军队,如果不是因为漢奸告密,说不定他真的可以擒杀完颜宗弼,也就是完颜兀术,俗称金兀术,他算是英雄吧?

但是韩世忠却不是为国而死的,在光鲜战绩的背后,他也有很多污点,比如喜欢钱,喜欢酒,喜欢女人,这或许并不算罪过,因为一个正常的男人喜欢这些是无可厚非的,但是,贪污得来的钱,受贿得来的酒和抢夺下属的女人,或许就不那么无可厚非了。

更不用提在最后的日子里,面对秦桧凶残的威胁,韩世忠没能坚持自己的气节,放弃了对岳飞的声援,最后郁郁而终,算不算得上是畏死呢?可是如果韩世忠畏死,他又怎么会毫不畏惧的率领劣势兵马和金兵战斗十数年?他何曾在战场上畏惧过金兵?

他算英雄吗?还是说他不是英雄?

思考了很久,岳翻得出了一个不是结论的结论,英雄,或许不仅仅是形容一个人的固定的形容词,也可以算作是评断一个人在他生命当中某一阶段所做的事是否为国为民且英勇的标准,英雄不应该用在对一个人的盖棺定论判词里,而应该纵观他的一生,详细的分出他做过什么英雄的事,什么情况下,他属于英雄。

如果以英雄的标准来作为一个人最终的盖棺定论,那么或许整个中华数千年的风云人物里面,没有几个人可以算作是英雄,那也太过悲哀了。

岳翻扪心自问,自己不是英雄,自己只是一个普通到不能再普通的普通人,如果不是来到了大宋,或许会一直胆小懦弱的普通下去,一直做一个毫无光彩的普通人,普通的过完一生,普通的进入下一个轮回,继续做普通人。

但是偏偏自己来到了大宋,如果是来到了真宗仁宗时代还好,岳翻还能期盼自己普通的过完大宋朝也是整个中国古代最繁华舒适的一段日子,那么

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