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第二十一章:太乙道君(2 / 5)

化身,甚至在某些特殊的情况下,他们还能战而胜之。”

“可是道君始终是道君,那些曾经战而胜之的天仙,如今还有几个活着的?”

“道君之下,皆为蝼蚁,而我姬家的道君远不止一位两位,所以我姬家之中才会流传这么一份成就道君之法。”

“道君就是道,可是仙人又该如何从仙变成道呢?”

闻言,伯邑考、姬发、姬旦都竖起了耳朵,一幅极为认真的样子,至于心里是怎么想的,那就只有他们自己才知道了。

“核心便是道果,天仙道果。所以,那些不修道行,只练神通的,天生的便被排除在了道君之外。”

“天仙练就一颗天仙道果,而后极尽所能的去完善这个道果,为了完善这颗道果,天仙们往往会斩出一具又一具化身,去加入三教,去加入西方教,去加入魔教,去加入巫门,甚至是化身地脉,化身神祇,化身……”

如果你看到阐教的慈航道人和西方教的观世音菩萨,不要惊讶,也不要说什么叛教之类的说法。

因为慈航道人始终都忠于阐教,是阐教十二仙,而观世音菩萨则始终忠于西方教,是西方教的大菩萨。

同样的,多宝如来在西方教也足够尽职尽责。甚至哪怕对手是截教弟子,多宝如来该动手的时候,还是会毫不犹豫的动手。

任何一个直通道君的势力,任何一个道君开创的势力,都会有着数不清的天仙化身加入,他们为的其实就是尽可能的完善自己的天仙道果,将之推演到极致。

别说是三教弟子了,就是当年尚未成道的三清,也曾经开了很多马甲,比如加入了天皇一脉的玉晨天仙。

哪怕是道君,也时常斩出一具化身,加入其它道君麾下,有的道君会稍微掩饰一下,有的道君,根本就不带掩饰的。

比如斗姆元君,她老人家便斩出了一具名叫金灵圣母的化身加入了截教,还成为了灵宝天尊的四大亲传弟子之一,地位可高了,闻仲就是她的弟子。

如果说斗姆元君还掩饰一下的话,那元始天尊就是毫不掩饰的代表,他曾经斩出一具名叫菩提古佛的化身,手里的代表灵宝是三宝玉如意。

三宝玉如意都拿出来了!

谁还不知道,这家伙是元始天尊的化身啊!

这其实就是不讲究,当然了,考虑到元始天尊的实力,还有三清合一之后的实力,阿弥陀佛和准提佛母也只能捏着鼻子认了。

然后燃灯古佛就斩出了一具名叫燃灯

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