宋熠牵着江慧嘉的手,和丰楼的后巷有些逼仄,对面是高高院墙。
也不知是谁家院子,乌青的瓦,红色的墙体,在初秋的晨光下斜堆出片片虚影。
陡然间使人生出一种莫名的历史感。
宋熠道:“天下大平均,娘子信不信?”
江慧嘉想了想,所以,宋熠说的这个是古代社会么?
“我不信。”江慧嘉道,“相对平均可以使社会安定,绝对平均只会使人心腐朽。”
因为人是世界上最易变的动物,也是所有生灵中最擅长内斗的物种。
天下大平均,怎么可能呢?
宋熠目中似有晨星闪亮,他含笑赞许道:“娘子此言,极具深意,小生受教了。”
贫的什么嘴呢!
江慧嘉用目光嗔他。
宋熠笑了笑道:“易经卦象变曰:乾、坤、沌、蒙、需、讼、师。人有所需,便有所讼,人有所讼,又有所变。”
江慧嘉点头,想起前世一句极具武侠味道的话:“有人的地方就有争斗,有人的地方就有江湖。”
宋熠咀嚼这句话:“娘子总结精辟!”
江慧嘉咳了咳,道:“所以你写的是相对平均?”
“是。”宋熠道,“便如我,虽有心存善,然则却也做不到全然无私。实则我不但有私心,我的私心……还从来不小。孟曰性本善,荀曰性本恶。圣人之言,竟如此相对,可见人性之复杂。”
江慧嘉道:“善恶之属,本该是一体两面,相对存在。没有善,又哪里来的恶,没有恶,又哪里来的善呢?”
宋熠赞许道:“娘子所言甚是。”
又说到他的平均论:“太过不均,易使得恶意胜于善意,因此须得适度平均。让利于民,自上而下,稳固平衡。”
所以宋熠文章的根本,说的并不是平均,而是平衡!
这一篇平均论,更该叫做平衡论才是!
自来寒门学子的文章,容易抨击士族,针砭统治。可宋熠却从中间的角度,提出平衡。
或许这才是他这一篇文章能够得到头名的真正原因。
他的文章自然是引经据典,文采飞扬的,可更深入的是,他还十分狡猾地懂得平衡。
江慧嘉恍然大悟。
宋熠轻声道:“天下之事,何止是于国于民之策,所有一切,尽当脱不出这平衡才是。”
他幽深的凤目静静地落在江慧嘉身上,江慧嘉与他