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第一千四百六十四章 太宁,太乙(3 / 4)

片太平衍化的过去宇宙。

“通向过去的小径山路,登临当世的凳子长梯,我在哪里....我是谁.....”

众生所以不得真道者,为有妄心。

东皇太一忽然记起清静经中的话。

既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求。

既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。

“失去真道,妄与真,流浪生死....著万物而生贪求.....妄心惊神.....”

万物中,凡是有形质的,都是后天之物,而物无其物,先天的东西,往往都是概念所成,或者元气所凝固,究其根本,是谓之真,是“空无”。

修道之士,应当认取先天恍惚中的真物,而放下后天有形的假物,如此才能修道成真。

三者既悟,惟见于空:三者,指心、形、物。

空,无,道之用。

凡一切众生,莫不是都执著身、心、外物三种东西,而学究大道的人,又常常执著外面的乾坤,内里的真灵,远尽的神通,以至“凡”能证“圣”,“圣”不能成“真”。

万物莫不在探索执着之中!

故!

“圣而不可知之谓真!”

东皇太一感叹,这到头来大道理大造化居然还是都在经文中,若是能够炉养百经,可供自己修行,天下不论再出现什么样的变故,将百经参透悟彻,那还有什么问题是不能迎刃而解的呢?

天尊劫虽可怕,但也依旧在罗天之内,在无极之下啊!

如果把现在的自己比作一面破碎的镜子,而天尊皆的维系力就是修补镜子的机器,当它发现修补不了的时候就会进行毁灭。

自己受到痛苦是因为镜子在不断被磨灭,而如果把镜子的本身从机器中取走,或者把机器关停,那么就没有问题了!

东皇太一在这个瞬间仿佛明悟了真道,随后他口中念诵清静经文,紧跟着,最后一丝天威显化,巨阙剑从虚无降临!

一剑斩落!却是对准自己!

这种动静连正在不断好转,即将成功的鸿蒙大圣都吓坏了,他眼睁睁看着东皇太一自杀,被巨阙在刹那击溃成无数元气!

而后,天威耗尽,空有形态的“巨阙”,就这样被维系的力量彻底挤压成虚无,完全消失在天地时光中!

只是在最后一刻,冥冥中一声巨大的钟响,传遍了冥冥漠

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