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第三千一百章 火器(1 / 3)

鳌拜临走之前,不忘提醒代善一句,快些去交接火器。

代善亲自把鳌拜送出了礼亲王府。

一个鳌拜自然不值得他这么做,哪怕鳌拜是大金五大臣的后代,事实上就算是五大臣亲自站在他面前,也当不起他这个礼亲王礼送出门。

鳌拜代表着皇太极这位大清帝王,代善这么做是向皇太极表明自己的恭顺。

皇权!

以前代善只知道这两个字的厉害,如今大清立国之后,他才切身的体会到了这两个字带来的压力。

过去他只以为女真人叫大清也好,叫后金也好,实质上没有什么不同,自家该有的东西还是和以前一样。

可真的等到大清立国之后,那些汉人对皇太极这个皇帝的拥护远远超过了后金时期。

对皇太极效忠的人早已不局限于两黄旗,更有汉军旗和那些汉官。

汉人还是那些汉人,可又变得不一样。

以前八旗各旗旗主联起手来能够与皇太极抗衡一二,大清国立国之后,皇太极突然多了那些汉人的拥护,八旗各旗旗主再没有资格去质疑皇太极或是对抗皇太极的命令。

只要皇太极活着,女真八旗便没有人敢做出冒犯之事。

从礼亲王府出门的代善乘坐着轿子。

虽然他依然可以纵马奔驰,但年纪越发变老的他,更喜欢乘坐轿子,而不是承受马背的颠簸。

代善赶来的时候,早已有工部参政二人等候在这里。

两名参政一汉一满。

奴才给主子问安。

下官拜见礼亲王。

两名参政来到代善轿子前,分别行礼。

满人参政是正红旗出身,所以喊代善为主子,毕竟代善是正红旗旗主。

轿夫压轿,一旁有随行的奴才为代善掀起轿帘。

代善弯腰从轿子里面走了出来。

罗刹使者在什么地方?

人还在城外,下官邀请过他们,而罗刹的使臣不愿意离开他们带来的火器,说是交易还没有完成,他们不能离开。汉官参政解释道。

闻言的代善微微点了下头,道:既然人和火器都在城外,你们两个就随本王一块去城外去见他们。

主子,不就是一些罗刹鬼,哪里用得着您赏他们这个脸,奴才这就带着人把他们都弄过来见主子您。满官参政开口说道。

在大清,女真人才是主子。

而这些罗刹人骨子里瞧不

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