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第177章:远古的神话 忘却的传承(2 / 3)

一个时代到另一个时代由艺术的思考而产生的课题,同时与经济、政治、科技、文化的发展相呼应,可以说一代一代新电影伴随着新的时代、新的科技而产生,他的创作也与时代、社会息息相关。”

“著名传播学家麦克卢汉说过:决定人类历史社会形态的关键因素不是政治、经济、文化,而是媒介。”

“中国古代的神话故事及题材,是口述和文字的艺术,再加上少量中国画(静态视觉效果)和皮影画、京剧等(初级的动态视觉效果)。而电影,是动态视觉为主,辅以听觉的艺术。”

“从故事和题材,到拍成电影,不是简单地拿来就用,需要更多的再创造。这之间的技术差距和非技术差距,和经验的积累,和整个电影产业链的产业水平,都不是一时半会可以赶上的。”

“那我们国内的影视工作者,在改编我们自己文化传承里的志异的时候,就一定要有一个整体的世界观,将向世界宣扬中国神话里的世界观,也就是人定胜天;”

“这点相信在座的都不会怀疑,从仓颉造字的鬼神泣,到周易八卦的大道五十,天衍四十九,都在传播这个“人定胜天”这个核心价值观。”

“我是很看好这一次小孟的改编的,首先他很年轻,其次呢他有这个能力做好这件事,我也衷心希望在未来,有更多的中国故事搬上银幕,展示我们自己的文化风采,谢谢大家!”

周教授的发言,好像点燃了大家的热情,北大历史系教授李文梅,在她之后主动拿起了话筒;

“大家好,我是北大历史系副教授李文梅,非常高兴能够参加这次的研讨会,周教授的发言,就连我这个对电影不是很了解的门外汉,都对魔幻题材电影,有了很大的兴趣。”

“来之前,我特意查找了国内近十年的影视作品的大概统计,到目前为止,怀旧题材已经被许多的导演揣摩、创作,科幻这块蛋糕离我们又太遥远,而且也被欧美国家吃得差不多了;”

“战争类呢容易被观众免疫,刑侦、反腐题材本来很不错,但由于题材敏感容易被广电鞭挞,好好的让人血脉喷张的侦缉氛围硬是被搞成小清新。”

“所以我认为,加大对咱们自己的神话故事的挖掘和开发,有利于国内影视文化的发展,也符合市场的需求!”

接下来的讨论就深入了很多,包括询问孟轻舟的改编思路,以及对中国古神话体系的分析。

影响最大,设定最宏大,统一整个中华神话体系的,就是明朝的封神演义,领

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