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第六百二十七章天婚(2 / 7)

伏羲帝子,天皇造物。单凭这份悟性,本量劫新生代无人出其右。

“借助教主圣境的法力把大罗天提升为十二罗天。纵然日后勾陈帝位丢失,至少也能保持一尊巅峰大罗仙的战斗力。”

天宝君想到这,又开始观察任鸿的道体和元神。

大罗道域是道果境界的显化。除此之外,大罗仙家自身的元神以及肉身,才是度过宇宙末日的宝筏。

“师弟的元神还是不行,只是太乙元神,不入大罗层次。”

这也是应有之意。

一尊大罗仙的元神,岂是那么容易修成的?以往那些大罗天尊,哪个不是历经数次量劫的浮沉,才成就大罗之尊?

宇宙破灭之日,太乙仙家或将元神寄托先天灵宝,或仰托教主圣境庇护,勉强逃过量劫之灾,于下一量劫重生修行。

再度历经数个量劫,才有希望凝聚大罗元神。

“师弟固然天资卓然,可毕竟是新秀。一量劫难成元神,渡劫关键应是肉身。”

在天宝君眼中,任鸿的天皇道体十分完美。毕竟这是天皇为自己打造的容器,也是女娲界风氏一族的原人之体。

一枚枚天皇紫箓从任鸿细胞中升腾,配合教主圣境运转天皇大道,紫箓一生二,二生四,不断在任鸿体内增殖、升华,将肉身淬炼为大罗之体。

这是持有教主圣境后的附带效果,根本无需任鸿专注修行。

“有大罗肉身,纵然宇宙末日到来,教主圣境崩散,凭借不朽肉身的强度,应该可以度入下一量劫吧?”

天宝君闭上眼,在任鸿潜心修行时,呼呼睡觉。

他的天宝大道本就是玉清教主的大道分支,有彼此同化趋势。所以,他要借助睡觉来维系本我,确保自己不至于同其他师弟般道化。

洞真境内,二人一修行,一睡觉,不知不觉便是千载。

帝轩辕治理人族,在人间逗留八百载后传位少昊帝。至此,人族进入轩辕时代,历代人王皆为轩辕之后。

少昊帝乃历劫成道的人族圣皇。久远劫前便是轩辕帝长子,历三度量劫证大罗天尊之位。这一劫又有天皇阁遣凤鸟护持,他治世三百载后传位高阳氏。

高阳氏又称颛顼,乃轩辕之孙,也是历劫的圣皇。

在他治世时,出了一场大乱。而任鸿便是被这场大乱惊醒。

轰隆——

任鸿听到天道传来的惊雷,豁然睁开双目。

看到天宝大师兄仍是那

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