笨重、不好收拾不说，还不方便贮存。”周冲直奔主题，道：“我的意思是，我去买点纸，或是绢帛，先生可以写在绢帛上。”
在战国时期，造纸术已经发明，只是工艺太过复杂，产量低得出奇，用得起的人必是大富大贵之人。绢帛也因产量问题，价值不菲。
尉缭子婉拒周冲的好意，道：“先生的好意，缭子心领了。读书人嘛，天生就是那个命，要是不背书简，那也不叫读书人子，先生不必费心思。”
听得出，他这话不是随便说说，而是出于真诚，周冲赞道：“缭子先生不仅学识上佳，人品也是万中无一，周冲佩服。”
尉缭又开始劈木片，道：“先生言重了，缭子不过是守读书人的本份罢了。”
“象你这样有学问的人，必然有不少有钱人赞助你，你还能记得读书人的本份，宁愿背书简，要我不佩服也不行。现代社会那些做学问的人，一心想的就是往钱眼里钻，有了钱就买豪车，奢华无比。他们要是知道缭子先生的高节，必会羞愧无地。”周冲在心里感慨尉缭的高节，心头一热，道：“缭子先生，周冲曾习得造纸术，我们自己来造，先生以为如何？”
古代的读书人的生活主要来自于两方面，一方面是有钱人的赞助，象尉缭那样有学问的人赞助他的肯定不在少数。
另一种就是靠自己努力，赚点钱了，用现代的话来说就是勤工俭学，这种读书人是最辛苦的。西汉名臣朱买臣性喜读书，而家里又穷，只好靠卖柴为生。他一边挑柴一边读书，这种精神的确值得提倡，可惜的是他的老婆忍受不了，把他给“休”了。后来，朱买臣得到汉武大帝的赏识，富贵还乡，他的老婆已经嫁人了，和丈夫躲在人群里面，不敢见他。朱买臣发现他们，把他们请上车一起回官邸。他老婆羞愧无地，最终上吊自杀了。
朱买臣的遭遇还算是好的，结局不是完美，还是不错，更凄惨的读书人莫过于饿死街头了。这些故事都是读书人的辛酸史，哭煞多少读书人！
师徒二人放下手里的活计，抬头看着周冲，很是惊奇，那意思再明白不过了，意思是说：真没看出，你除了能做豆腐、石窝出油以外，居然还有这等巧技。
“先生美意，缭子心感。”尉缭婉拒道：“造纸一术，缭子略有所得，太费时费力，所得又少，反倒不如书简来得方便，一斧在手，漫山可取。”
象尉缭这样的大学问家对造纸术必然是有所研究，他研究造纸术的目的当然是为了造出纸，省得用木简，只不过运气太差