确切是说，“谷神不死”并不是一个词或一句话，而应该分解为：谷神，不死。
谷，山谷，很幽深、幽静但却虚无并不存在的山谷，神即心神。谷神的意思，就是沉神于谷，和“沉珠在渊”要表达的意思差不多，心神沉于幽谷，珍珠沉于深渊，要表达的都是那种意境——极其幽深、幽静，一念不起，一尘不生，心如止水。
“不死”则是相对于“不生”，不生不死，万念俱无，但却能沉神于幽谷，达到那种极致清静的境界。这和当初他修炼一炁桩时的心法同出一脉，无所思，无所想，但却能紧守一丝心神，于自然而然中修行。
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。至幽至静，不生不死，达至虚无，但“虚无”本身也是一种“存在”，正所谓“一念有，一念无”，“无即是有”，这是玄妙之境的源头，也是天地孕育宇宙万物的本源。
想到这儿，周庆总算是明白过来自己刚才修炼时错在哪里。
自己一心破关，行功之时便有了一份执念，只要没有斩却这份执念，就做不到万念俱无，不能达至幽至静的境界，又如何能跨入“玄牝之门”？
想通此节，周庆心里一片轻松。这既要万念俱无，又要紧守心神，对别人来说可能是个解不开的死结，但对他来说，却是有过这样的经验的。
想当初他筑基突破之时，心神古井无波，不刻意去追求突破，一切顺其自然地达到的那种无为之境，不正和“谷神不死”的境界暗暗相合吗？
要做到谷神不死，并不是要斩却这份执念，而是在行功之前就不能有这个想法，既然一直都不曾有，又何来斩却一说？
回想刚才行功的过程，周庆感觉自己还是躁进了一点，大张旗鼓地用心神调动大量真炁欲图破关，这分明就是南辕北辙。
一想到心神，他心里突然一跳……刚才自己恍恍惚惚地从黄庭中退出来时，似乎黄庭内就有点不对劲，当时痛楚难当，也没去仔细探查，可千万不要出什么纰漏才好。
他念头一动，心神便进入了黄庭，刚进入不过片刻，却猛地心神激荡，一下又退出了黄庭。
原来，他在黄庭之内，竟然看到了以前修炼出来，却在经过空间通道之后随着修为一起消失的九分剑气气种，而在蚕豆大小的气种之内，一柄小剑正无声地旋转不停！
生生不息，人不死，种不消。
他想起了九分剑诀上关于剑气气种的记载，果然，古人诚不我欺也。