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第四十二章 收百越之议(3 / 7)

不是儒家之道,是法家之术。”景帝并没有马上回答能不能用,而是点评起来:“法家霸术太过霸道,虽然实用,能治国,能强国,却是**裸。毫不掩饰。若是有儒家这个外衣。给包裹起来,让人无法指责,岂

景帝这话切中了要害,法家霸术能治国,很实用,可是,毫不掩饰其霸道,为后人指责。美丽的言辞,总是用来掩饰卑鄙的目的,若是有儒家这个外衣来点缀,张口仁义,闭口圣人之道,要人想指责都没辙,的确是一个好

法。

董仲舒虽是被尊为六大儒宗之一。却有不少人把他归入法家,说他是法家之士,这话不是没有道理。董仲舒的学术,完全不同于儒家,后人点评他的学术是“阳儒阴法。”表面上是儒家,其实是法家。

汉武帝当年之所以采纳他这一建议,就在于看到了这一说法的好处。扯一杆大旗。张口仁政,闭口圣贤之道,要人无法反对。暗地里。汉武帝大行法家之道,杀伐决断。无所不为。

汉武帝虽是把儒家供得高高的。他的所作所为,又有多少儒家的影子呢?可以说,他做皇帝数十年间,是法家大行其道。

对这点,汉宣帝说得最是直白。汉宣帝的太子。也就是汉元帝,特别喜欢儒术,好纯儒之学,反对宣帝的一些政令。对此事,宣帝很恼火,一度想废了他。可是,念及宣帝之母与他是结夫妻,不忍废,才有后来的政衰之事。

汉宣帝的出身很具有传奇色彩。还在襁褓中,因为“戾太子谋反事件”而给扔进了大狱,要给杀死。要不是给张汤的儿子所救。他早就给杀死了。虽然给救了。却流落民间。与寻常百姓没什么两样。

汉昭帝二十二岁病逝,没有儿子。霍光他们妾昌邑王为帝,昌邑王胡作非为,毫无当皇帝的样儿,霍光联合大臣把他给废了。最后议立谁为帝,张安世力主立宣帝。这才有中国历史上很有作为的汉宣帝。

汉元帝的母亲就是汉宣帝流落民间的结夫妻。夫妻感情很好,是以宣帝才没有废元帝。

汉宣帝刮斥元帝说“汉家自有道,王霸杂用”这话道出了汉朝用的其实是法家的霸术。而非读书人嘴里说的儒家之学。

汉元帝没听进去,当上皇帝后,用韦玄成这些纯儒。这些所谓的纯儒,只会空谈,毫无治世之具。汉宣帝开创的大好局面从此不复存在。曾经创造无数辉煌与传奇的大汉帝国,从此走上了下坡路。

听景帝的话,大有采纳之意,周阳不得不心惊了。作为现代人,深知这一策的危害有多大。尽管

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