当然在帝辛看来，那所谓的西岐，他还真没放在眼里，若非阐教的圣人在背后支持他们，帝辛现在就可以让西岐顷刻间灰飞烟灭，彻底的消失在天地间。
但也正是有阐教的支持，他才不得不去正视这些。
这也正是帝辛的无奈之处。
西岐城。
申公豹自从离开昆仑山就直接出现在西岐。
现在的西岐城，国泰民安，在四方诸侯国中，是最繁华安稳的地盘。
东南北三地战火不断，百姓流离失所，更是有些朝不保夕。
现在西岐就像是一处世外桃源，东南北三地的百姓甚至有些都涌入西岐。
西岐城一律接纳，并有上大夫散宜生亲自坐镇安抚那些灾民，并于西岐城外圈出一块地，搭建起临时的住处，专门安置他们。
西伯侯的仁义再次被宣扬。
伯邑考的仁比西伯侯姬昌更甚，伯邑考是真仁义，而姬昌是假仁义，也不能算是假，只是姬昌的出发点不同，他是为了招揽民心而假装仁义。
但是伯邑考却是真心为民。
此正是姬昌和伯邑考的不同。
但无论如何，在百姓心目中姬昌和伯邑考父子都是真仁义，谁让姬昌做的天衣无缝，至少百姓是无法感知到什么不妥的。
姬昌被囚禁在朝歌，伯邑考主导西岐的一切事务，事事都过问，且每一件事都能够做到极致。
西岐的事务不但没有落下，反而更加的井井有序，百姓对伯邑考的爱戴更甚。
西岐城中的百姓都传颂伯邑考的仁爱，伯邑考的大义，称其为小圣人。
当然在百姓心中，姬昌是大圣人。
而伯邑考是小圣人，隐约开始将他们父子相提并论，足见伯邑考在百姓心目中的地位有多高。
就在这短短的几个月内，伯邑考的声望在不断的提升，要是继续下去，伯邑考甚至都可能达到西伯侯姬昌的威名。
当然伯邑考现在化悲痛为力量，他喜欢的人现在成了当今贵妃娘娘，他们再也不可能了，伯邑考一想到这些，就想买醉，但是其父亲不在，他又不能扔下西岐政务，随将整个的心念都拴在了西岐政务上面，也正是如此，西岐的政务有条不紊，甚至是比姬昌在的时候还要更进一步。
文有散宜生，武有南宫适，伯邑考在其中，整个西岐现在一片繁荣。
有人欢喜有人忧愁。
伯邑考在拼命处理政务，西岐侯府的文武臣子都