六月中,艳阳似火,灰河两岸人声鼎沸,仿佛灰河漫灌,浪涌不休。
灰河西岸的人不算多,加上妖怪也不到万人,东岸却挤了好几倍人,让人怀疑杜国西关郡整郡的人都跑来了。
这泱泱数万人自然不是为什么生意而来,纯属看热闹。最初这场大比的消息只在宗门道观之间流传,可随着名字的不断变化,消息也渐渐散布开来。对一般民众来说,亲眼目睹众多只存在谈资中的修士们捉对比试,这本身就是桩可以吹上半辈子的谈资。
最初这场大比还没名字,就是蒙山宗牵头,拉些宗门道观过来帮贯山剑宗做“业内认证”,算是给击败杜国郡兵郡观乃至国观的贯山正名。被邀请的宗门问到名字时,各有各的说辞,大致就是“蒙山/贯山宗门友谊赛”这个味道。
但随着贯山特产的输出,这场大比骤然变了味道,于是贯山蒙山都在大比名称上花心思了。开头统一成“三国宗门大比”,后来又有更远地域,不属于杜、宛、罗三国的宗门参加,就改成了“四江宗门大比”,这虽还是友谊赛,但也到了近于城市联赛的级别。
随着道观纷纷加入,大比的名字又变成“四江修士大比”,但没用两天,又被不少道观抱怨说这名字只有河神没有山神,是大不敬。须知摩夷神道至尊可是岱山府君,那就是位山神,于是名字又改成“四江十山问道大会”。
到此已算是区域性的联赛了,虽然最多就是乙级乃至丙级的联赛。不过后续加入的宗门道观又为多少山争论起来,最终改成了现在的“殊州问道大会”。
殊州乃是古制,古时摩夷有三十州之分,即便只是一州,也幅员数万里,人口亿万,是摩夷洲西陲心腹之地。到了此时,殊州之地,已裂作十数国。此番前来的宗门道观,恰好覆盖了这些国家。
这个名字一出,这场宗门大比的档次又上了一个台阶,算得上“军运会”之类的重大赛事了。不仅引得民众空城而出,连某些有心人也都有了异样想法。
灰河东岸,远离人潮涌动之处搭起若干凉亭,视野极为开阔,河中的大木台以及两根高高挂起的缆绳看得一清二楚。亭下围着精壮家丁,显是富贵人家的布置。
“殊州问道大会……好!好!好!”
某座看似不起眼的凉亭里,一个华服老者看清立在灰河两岸的大旗上的文字,笑得眯起了眼睛。
“郡守作得好文章,这个名字一出,恰好呼应了争龙令。既是我们蒙山宗的东家,脸面自然都会落到蒙山宗身上,到