主是个例外，史书里提及两点，足证太平婚礼的隆重程度。
其一，成婚当日，借了万年县县衙作为婚馆，但是县衙的门太窄了，公主所乘的翟车过不去，怎么办呀？立马把门旁的墙垣给砸了，才得以容纳婚车。
史书中没有关于豪华婚车的详细数据，但作为县衙，衙门一定不会像一般民居的房门那样矮小。这辆结婚用的翟车，必然尺寸硕大，才会连衙门都塞不下了。
其二，为了增添节庆气氛，在婚礼上烧烟花，从宫城北的兴安门开始，沿着道路放置火燎，烧到旁边的行道树都枯萎了。
唐代不比今日，夜晚行走并没有路灯照明。婚礼又偏要在晚上举行，只能靠点燃烟火来照亮道路。意图照亮整个道路，又费燃料又费人力，那个年代也只有太平公主能这般操作了。
《全唐诗》中，元万顷、郭正一、任希古等好几位诗人的“婚礼现场直播”《奉和太子纳妃太平公主出降》，千年后的我们还能读到。
李唐公主从此变为薛家妇。
太平公主婚后与薛绍的夫妻感情和日常生活，完全没有记录留下。但从别的公主的记载中，可以推断，太平和薛绍相处得应该是不错的。为什么这么说呢？
唐代墓志铭中吹捧名门贵妇的懿德，经常有如下描述：“祗奉蒸尝，睦友娣姒，由中履顺，德礼无违。”既操办家务、祭祀，又和嫂子、弟妇和睦相处，态度还得十分恭顺。这是对一般女性作为妻子的期待。
皇室公主就不能当一般女性看待了。
安史之乱前，皇室公主倚仗着娘家势大，欺负一下驸马、欺负一下驸马他爸妈，都不是什么新鲜事，有的公主直接被史官记作“恣橫不法”、“纵恣”，连与人私通这样的丑闻，史官也直书不畏。
安史之乱后，皇家萎靡，公主们就比她们的曾姑姑们乖多了。
与痛骂太平公主后期欺男霸女、玩弄权术相比，对于太平的第一段婚姻，史书几乎只字不提。
如果太平与薛绍成婚期间，不守妇道，不敬公婆，之后的史官给她立传的时候肯定会大肆批评一番。只字不提，估计也是因为没什么黑料可挖。
另一方面，两人的生育情况也是感情不错的证明。
太平与首任驸马薛绍的七年婚姻中，生了四个儿女，几乎是三年抱两的生育频率。传统中国的男性在正妻之外，能轻易地和别的女性生育孩子。所以夫妻二人的生育数量，同时也是二人感情的体现。
但是幸福的生活