众生,如看过眼云烟。
正所谓,“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗”。
但现在,这天下众生在他眼中,却有了截然不同的阐释。
而这种全新角度的阐释,也给了老君前所未有的新灵感。
这让太上老君不由倍感惊喜,对秦云这个小辈也愈发的好奇。
至于如来佛祖,也不由感慨万千。
倒是没想到,当年分身随便收下的一个徒儿,竟然这么“能干”。
此时。
如来佛祖已经有些不知该怎么形容自己的心情了!
还真是人算不如天算啊!
因为秦云的出现,天下日新月异,还真不知未来会走向何方。
至于取经大业的未来,以至于让佛祖都有些看不透了。
距离他计划的取经,大概还有三百余年。
彼时,南赡部洲的符文体系又会走到哪一步?
那个时候,佛法对于南赡部洲,还具备“先进性”吗?
没错,就是先进性!
以前,佛门从没有这个概念。
在佛门看来,成佛是最初也是最终的目标,是一切修行的根本。
但现在,如来佛祖却不得不思考“先进性”这个改变。
三百年后。
若是佛法面对符文体系,不具备“先进性”,他所创立的三藏真经,或许根本就得不到南赡部洲众生的认可。
彼时。
如来佛祖都怀疑,这西行之路,到底是取经,还是剑阁符文体系传道!
念及此,如来佛祖不由感慨。
看来佛门也必须做出改变了,起码在“先进性”上不能落后。
不仅如此,还必须具备前瞻性!
如来佛祖遥遥望向剑阁所在的方向,眸子中充满了智慧和觉悟。
这是道争!
至于玉皇大帝,此时或许是最淡定的一个了。
符文体系建立在天下龙脉之上,本质上却是勾陈天地人权柄的一种体现。
是勾陈权柄,那就威胁不到他。
唯一让玉帝很意外的是,勾陈权柄在勾陈大帝手中中规中矩。
但一落入秦云手中之后,立马就被玩出了花。
在以前,玉皇大帝虽也认可秦云有棋手的资格,但是棋手那也是有段位的。
现在秦云这个棋手,在玉皇大帝的眼中,总算是有了值得重