西昆仑祭文堪称是祭文的典范。 东昆仑那边就完全是两码事。 东昆仑祭祀大魔的水平自然也不差，文字功底照样不弱，但他的写法，就是那么地剑走偏锋，充分体现了魔修肆无忌惮的德行。 比如说，第一部分，第二部分，感谢苍天，刘奇来了句，老天，老子今天给你一个面子，道个谢谢，完了。 感谢苍天完毕，了事，继续感谢老祖宗。 魔修这块对祖宗也就那么回事，不少魔道传承甚至提倡欺师灭祖，以超过祖宗为荣。 所以这感谢词，也就一句，意思就是“老祖宗开眼，终于保佑人族出来了沉香圣祖这么一位中心之主，你们辛苦了。” 感谢老祖宗完毕，了事。 接下来，可就到了东昆仑祭文的重头戏，跟前两部分简洁到了极致不同的是，这一部分，东昆仑写得那叫一个气势宏伟，洋洋洒洒数千言，慷慨激昂，气势涛涛。 当此之时，天运循环，人族气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除异族，立纲陈纪，救济斯民。 斯时，人族图危以制变，是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，固非常人所拟也。 自古生有功德，没则为神，王道治明，神道治幽。 兹有圣祖沉香，恭承天命，降临昆仑，拯生民于涂炭，复人族之威仪。圣祖临世，归我者永安于中华，背我者自窜于宫外。率群雄奋力廓清，逐异族，除暴乱，使民皆得其所，雪人族之耻。 尔大能七尊，天舰四座，不敌圣祖威仪，一朝皆灭，万族震惊。 …… 总之一句话，东昆仑的祭文之中，重点就是这一部分，重点就是讲述了沉香圣祖克敌制胜，驱除异族，光复人族大域的丰功伟绩。 要是孙豪本尊在场，搞不好都会被这些溢美之词给直接夸晕过去。 东西昆仑大庆的现场气氛，也略有差异。 西昆仑这边庄严而热烈，祭文念到高潮处，修士们震剑高呼，井然有序而热情万分。 大多数修士都是跟幕枯雨差不多的状态，将自己激动万分的心情化为了一声声呐喊和欢呼。 东昆仑这边，那就完全不是那么一回事。 气氛那叫一个疯狂，那叫一个乱，孙豪都不敢置信的是，不止一个女魔修对圣王动手动脚，又亲又抱，要不是圣王身高体大修为高深，搞不好就有被女魔们抱去暖被窝的可能。 可能性很大。 西昆仑大典温文尔雅，有礼有节。 东昆仑大典放浪形骸，鬼哭狼嚎。 这就是区别。 无论是东昆仑，还是西昆仑。 到了大典最后一个议程的时候，瞬间安静下来。 两边的大庆程序相同，最后一个议程，也是同时到来。 相隔万里，几乎是同时，正元