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第二六三七章 九炼归仙(二)(1 / 3)

现在,怎么回事,怎么会有这么多的修行之术出现?这跟孙豪的想象完全不同。  孙豪有点迷糊,难道说,上古时期,人族修士的实力强大到了如此地步吗?能够修行到时空之道高度的修士,这么多吗?  孙豪的心中感叹不已,同时,孙豪的心中对玉虚宫的这个典藏,起点中文网,感到无比地佩服,这才是真正的人族宝库,这才是人族在虚界能够长盛不衰,能够在虚界蓬勃发展的最根本的根基所在。  长长地呼出了一口气,孙豪开始判断自己找到的这些书,哪几本会对自己有帮助?  所有典籍之中,孙豪唯独比较熟悉的,听说过的,就是《凡人修仙传》,只不过,记忆之中,这本书虽然也是高等的修士典籍,但是大多是记载了修士见闻和经历,类似修行的体悟或者是修行之术并不是特别的多。  一本重视故事,而并不重视传承的典籍,所以,这本书,可以先排除。  孙豪和别的修士相比一个巨大的不同就是,认识这些古篆,能够基本读懂书的大纲,因此选择的时候,也就多了许多目的性。  再看《仙逆》,核心思想,成为了“顺则凡,逆则仙”,这是一本宣扬抗争精神的,战天斗地的斗志的一本修士典籍,里边就算是有时空的领悟,可能也并不是主要的场景。  再来看《佛本是道》,好家伙,这是一本论及佛道起源的书,估计也不会专精时空大道。  翻了几本,孙豪铭牌上的贡献度跑掉了许多之后,终于找到了一本高端的,专论修士大道的书《永生》,里边给各种大道进行了一个排序,并且开发出相应的至高绝学。  只不过,看了《永生》的排序简介之后,孙豪的眉头不由深深地皱起。  《永生》毫无疑问很高端,很专业,专门论道的,而且还有着其独特的体系。  里边的第一大道命运大道衍生出来的,第一绝学“大命运术”;第二大道因果大道衍生出第二绝学“大因果术”,第三大道愿望大道衍生出第三绝学“大愿望术”……  这些排序只能仁者见仁,智者见智,且不论是否准确,但有个最大的问题就是,《永生》里边没有时空大道,也没有“大时空术”。  整本书里边,孙豪找到了世界大道衍生出排名未知的“大世界术”,效果就是可创造一方世界。  还有“大挪移术”、“大召唤术”、“大预言术”等等绝学都跟时空有着丝丝缕缕的联系,可就是没有一个完整的时空大道。  也就是说,不知道是什么原因,《永生》有意无意地,选择性忽视了这个至关重要的大道,选择性地将其分割成了许许多多的大道分别理解应用,而并没有放到一起去研究。  不过,无论如何,这本典籍对

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