，这不就是完全适合我们，我们也沿用了几个纪元的传统秩序吗？只是我们做得不够好，其中还掺杂着太多杂质，我们也没有认真思考需要做那些矫正，让这样的秩序更加纯粹。”
“凡人是永远无法贤明的，唯有神祇才能永恒，所以只能是神祇来当这个哲学王。”
“有了永恒并且绝对公正的神祇，祭司才会时刻遵从神意，全心全意服务神祇，统治凡人。战士才会英勇作战，不惧牺牲，农夫、工匠、商人才会各安其分。”
“凡人的确有不同血脉的划分，但这个血脉不是力量的传承，而是责任和荣耀的传承。所以贵族、自由民、贱民、奴隶的划分，有助于人们认清自己的命运起点。”
“我也相信诸灵平等，但必须是拥护永恒秩序的灵魂，而且平等只是机会平等。人人都可以直接与神祇沟通，神祇又是永恒、全知并且绝对公正的。”
“具体到个人身上，血脉和灵魂等级带来的命运不是一成不变的，信仰可以升华血脉和灵魂，改变命运。只要人人都能面对神祇，那些可以克服人性之劣的高尚灵魂，必然会获得全新的命运。”
“所以，我们要建立的永恒秩序，就只有两个难题。”
“一是我作为神祇，要如何做到永恒、全知和绝对公正。”
“一是确保凡人始终能和我直接沟通，不会被内部外部各种力量阻断。”
“我在那个世界得到的经验是，不能再像以前的神祇那样，不是坐等信徒自己努力，就是通过教会来间接传递，我们可以通过超凡力量来解决这个问题。”
女皇……不，女神果然有了新的想法！
博杜安略略失望，这意味着女神要复兴的教会跟以往的教会完全不一样了，他就算能成为教宗之下的枢机大主教，也不再有以往这类角色的权力。
失望之余，他也有些好奇，女神要如何解决这个难题？
“首先我们还是得按区域设立教会，但这个教会的主要职责是壮大信徒的规模，提升信徒的等级。”
“具体的方法，我们必须舍弃过去那种教会由一人而决的状况，在我之下，人人平等。”
“当然学徒和导师是不同的……”
女皇大略说了她的构想，对博杜安来说，这的确是非常新奇的体系，更像是以往各个教会和教团体系的融合。
在每个教区设立集中的教会学校，选拔平民培养为神职者，这样的工作之前已经铺开了，现在只是继续推进和梳理体系。