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一百四一 礼仪与阶级(3 / 5)

女伯爵勉强笑道:“这不好笑,我们在谈教义。”

“那好吧”,李奇叹道:“我对优雅的理解,跟你完全不同。”

“优雅跟音乐、文艺甚至欢悦一样,是凝聚贵族阶级的润滑剂,是贵族阶级向外散发能量,彰显高贵的符号。当优雅跨出贵族阶级的时候,它就成了一条界线,一条柔软的,不必动用实际力量,就能让平民和奴隶认识到彼此不同的界线。”

李奇盯着女伯爵的眼睛说:“优雅,是贵族阶级对自己高人一等的宣示,是对下等人优越高贵的炫耀,它怎么可能传递善意和爱呢?”

“阶级?”

女伯爵品味着这个新鲜而陌生的词汇,一丝寒意在心底散开。

李奇说:“对,阶级……不管哪个世界,哪个纪元,总会有一群人掌握着力量以及产生力量的东西,世代相继的压迫和剥削另一群人。这只是最粗浅的划分,总之每一群人,就是一个阶级。”

女伯爵的语气变得有些虚弱:“可你不是贵族吗?赤红女士不是爱神吗?教义不是人人为我,我为人人的大爱?为什么你说这些跟你的立场,你的信仰相互矛盾的话,会这么冷静?就像在说跟你完全无关的事情一样。”

李奇摊手:“这跟我个人的出身和我个人的情感无关,我只是在说世界的真相。”

女伯爵小声问:“赤红女士的教义?”

李奇笑而不语,女伯爵勉强笑道:“我总算明白,你想让所有奴隶获得自由的背后,是什么样的信仰了。”

你现在是不会明白的,但已经看到了方向。

“不要转移话题,我们是在谈你的信仰”,李奇看得出,女伯爵心里已经有了根钉子,到这个程度也就够了。

不过说起来,这个“优雅”还真的跟阶级理论沾了点边,现在革命理论就缺这个核心了。

女伯爵信仰的这位优雅女士,不知道源初神职是什么,如果……

李奇暗暗摇头,自己是想多了。

“对……是我的信仰”,女伯爵喘了一会,忽然对李奇挑起了眉头:“好你个李奇,是想动摇我的信仰吗?我可是优雅圣女啊!”

“那就不要做跟你身份不相配的事情”,李奇知道她是佯怒,笑道:“让贵族对平民和奴隶传递善意和爱什么的,这是在违背优雅女士的教义哦。”

“等你成了我的教宗,再对我发号施令吧”,女伯爵完全缓了过来:“你刚才那些话,大半都是在糊弄我,就跟以前糊弄提米一

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