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第一百三十七章 辩经(4K)(4 / 6)

是因为柑橘和苹果最容易发生芽变,

二是因为李昂上次偶尔跟柴柴提起了柠檬鸡爪这种零食,导致柴柴念念不忘。

柚、橙、橘、柑等均为柑橘属植物,其一大特点就是各个原变种之间、杂交种之间、原变种和杂交种之间,均没有生殖隔离,可以随意杂交。

野生柚和野生宽皮橘杂交出橙子,野生柚和橙子杂交出葡萄柚,宽皮橘和橙子杂交出柑,枸橼和橙子杂交出柠檬...

其中关系剪不断理还乱,颇有种希腊神话的既视感。

“多谢日升救命了。”

杨域双手合十,再三感谢,“等以后路过你的庙宇,一定多烧几炷香。”

“可别。”

李昂坚决摆手拒绝,自己还活着就被人修建庙宇进行纪念可太奇怪了,就像是刘备关羽张飞在桃园结义,朝关公画像跪拜,立下同生共死誓言一样。

“在聊什么呢?”

雍宏忠捧着餐盘走了过来,不再口吃以后,他整个人精气神都好了不少,眼神也明亮了许多。

“最近的作业。”

杨域稍微挪了下座位,让雍宏忠得以坐下,“嗯?请假条?宏忠你下午要请假?”

“是。”

雍宏忠点了点头,“慈恩寺今天要举行僧道辩经,我过去旁听,顺便为学宫报刊写一篇报道。”

辩经是佛教的传统活动之一,两名僧人面对而坐,根据不同的问题,引经据典进行辩论。

比拼的是双方的思辨能力、语言表达的逻辑组织能力、对典籍的熟悉程度乃至人格魅力。

虞初的时候,佛寺的辩经很流行,僧人会用通俗的说教方式,来推行自己的思想义理。

不过现在长安娱乐方式多种多样,单纯的佛寺辩经没有以前那么有吸引力了,所以就变成了僧道辩经。

和尚、道士、儒学大家、景教神父、袄教执事,

各方同台竞技,摩拳擦掌要用激昂雄辩,来驳倒对方。

整个辩经大会,要持续数天,辩到兴头上,谁也无法说服谁,甚至会当场上演真人格斗,就此埋下数年、十数年的冤仇。

激烈指数和精彩程度,远超乏味的讲经,每年都会吸引大量长安民众前来观看。

杨域问道:“今年的主题是什么?”

“素食。”

雍宏忠回答道:“吃素能不能带来好处。”

厉纬惊讶道:“这也能辩?”

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