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第四百零九章:何不食肉糜(5 / 5)

,当地的地主勾结官吏,征收各式各样的苛捐杂税,那一些所谓的税赋,根本是闻所未闻,见所未见,根本就是胡编乱造。

而就是这样,却是合情合理之事,侵吞民产,变民为奴,插标卖子……

颜良没有了解过,文丑也没有了解过,他们两人生活的地方都很相似,都是一家一姓居住在一地,就算族中有些矛盾,但也没有如此露骨,发生过如此耸人听闻之事。

朝廷的宣讲,从来都是义正严辞,从来都是刚正不阿。

光和七年的黄巾起义,被朝廷定义为叛乱,而此前大旱的原因也被说成是太平道作恶,上天降下的惩罚。

那些因为被征收走了粮食而饿死的人,也成了被妖魔的对象。

某种意义上来说,很多汉军的官兵,很多普通人,他们根本无法弄清楚很多事情的实情,就和那居住于深宫之中的晋惠帝一般。

饥荒之时百姓没有粮食吃,只有挖草根,吃树皮,许多百姓因此活活饿死。晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后,大为不解的说:“百姓无粟米充饥,何不食肉糜?”

黄巾、太平道在朝廷的宣讲之下,在很多地方已经成为了妖魔的代名词。

古代并不等同现代,很多人一辈子都没有踏出自己的故乡,都没有走出那个狭小的圈子,他们局限于一地,大字不识,难有己见,而所闻所见,皆是耳听目视。

而掌握话语权,掌握着诏令解释权的,是那些掌握着知识的豪强,掌握着权力的世家。

很多的时候,民众根本无法得知真相,他们得知的“真相”,是那些豪强,那些世家想让他们了解“真相”。

他们和那高坐于皇座之上的晋惠帝一般,对外界的认知极为有限。

八州并起,百万黄巾奋起反抗,因为饥荒,因为灾害走投无路的反抗,在宣讲之中,只不过是一个名为太平道的邪教,蛊惑了大量人的不自量力的反抗朝廷。

“报!!”

众人循声望去,只见一名背插着负羽的令骑已经从前方飞驰而来。

“前方两里处,发现‘蛾贼’踪迹,我队正与‘蛾贼’斥候接战!”

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