一件土黄色的战袍，黄巾军的将校常在战袍之上书写太平道内传颂的经文。
诸如“大顺天地，不失铢分，立致太平，瑞应并兴”，还有便是“顺天从正，以了太平。”“天下大吉。”等等。
然后于最外穿一层玄铁胸甲，配裙甲一件，臂带环臂铁甲。
内穿革甲一件，或者穿戴一件锁子甲，大部分的军侯和屯长都是穿戴着革甲，而只有少部分的人是佩戴的锁子甲。
可见，这种锁子甲在黄巾军中的普及率并非是很高。
这些锁子甲，用细小的铁环相套，形成一件连头套的长衣，罩在贴身的衣物外面。
所有的重量都由肩膀承担，可以有效的防护刀剑枪矛等利器的攻击，相比皮甲来说对于弓箭的防护能力更强，而且更为透气，轻便。
袁绍在发现了这些甲胄的好处之后，便立即让手下的工匠进行仿制。
锁子甲制作工艺并不难，许安是在中平五年（188年）之时开始命人打制，当时许安占据并州并没有多久，手下的工匠因为得到了四州黄巾军的原因因此还算是充足，当时许安下令制作锁子甲时，连一件实物都没有，还是许安在工坊之中指导着工坊内的工匠制作出了第一件锁子甲。
而后随着不断的制作和打造，锁子甲的制作在太平道的工坊之中逐渐的完善，其技艺也被工匠所掌握。
锁子甲是锦上添花，主要的防护，还是在最外层的铁札甲上，所以许安也只是匀出了一部分的工匠去制作锁子甲。
这些数年以来，产出的大部分锁子甲都装备给了黄巾军军司马、校尉一级的军官，还有便是诸如黄天使者、腾骧卫、陷阵营之类的重步兵。
和马鞍、马镫、马蹄铁等新式骑具一样，锁子甲的制作工艺保密性很差，仿制并不困难。
这些锁子甲到了袁绍的手中之后，还有有实物的情况之下，很快便被仿制了出来。
而袁绍不仅将其用在了给于将校的防护之上，还将其运用在了战马的身上。
马腹和马股的护甲用轻便的锁子甲来防护，然后在最外面罩上一层粗布制作的马衣。
马衣的颜色为黑，王朝有五德说，金木水火土，虞土、夏木、殷金、周火、秦水，五行相克。
秦是水德因从崇黑，水为坎，其色主黑，秦朝尚黑，黑中带赤。
而汉朝一直以来，有水德说、土德说，又有火德说，一直以来都较为混乱。
但是光武中兴之后，正式确立了