《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆，以迎王师。”
这句话张仲景在很小的时候便曾在简牍之上学习过，出自于《孟子》。
但是在见证了疫病的流行，战乱的影响，他亲眼看到了血腥的战场。
匪过如梳，兵过如蓖，官过如剃。
百姓畏匪如畏狼、畏官兵如畏虎。
寻常人家家中少有吃食，都需要精打细算，才能度过一年，岂能相送？
所谓的箪食壶浆，以迎王师，只不过是那些世家豪强营造出来的虚假景象罢了。
那所谓的百姓指的不是庶民黔首，指的是世家豪强。
那些庶民黔首甚至没有被当成“人”来对待。
在南阳郡的这些时日，他见惯了家破人亡，见惯了妻离子散……
世道如此，大势如此，他不过是一介医者，对于时局根本无力改变。
他能够医治人身的顽疾，但是却以至不了这混乱的世道。
他辛苦救活的人，没有死于疾病，却是死于困顿。
车轮滚滚碾过道路，带动着车厢缓缓的摇动，张仲景已经习惯了这样的颠簸。
他正坐在前往长安的马车之上，他答应了许安的要求，前往长安。
大军行路粮草钱粮每日耗费巨额，许安自然是选择最近的道路，从陈都通出发经过广成、尹阙，从洛阳地区前往长安。
张仲景则是先前往南阳收拾行李，然后和宗族之人一起经由南阳，通过武关前往长安。
沿路上张仲景也让见识到了什么叫做，箪食壶浆，以迎王师。
一路上，他们遇到了许多的百姓，在路途上许多人给护卫他们的军队送上吃食，明明那些人衣着都很朴素，但是却愿意给他们送来吃食。
而明军也没有接受那些几乎到手的东西。
似乎因为军队的纪律，不允许去拿任何物品，否则将会受到责罚。
但就是极力拒绝也没有办法，他们在一处驿站之中休息了一个晚上，第二天发现在驿站之外堆满了大量百姓送来的东西。
最后这些东西也找不到主人，只能将其留给驿站。
因为疫病还没有消除，他本来是想要留在南阳郡，是许安的劝说让他改变了主意。
疫病流行，现在的当务之急首先是隔离，然后才是防治。
太平道医学院中有很多的医生，这些医生精于外科，但是对于如何治疗疫病却并不擅长。