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第一百六十八节 齐民要术(2 / 4)

毯子。一看究竟的欲望。

“呵呵,这东西名曰【火炕】乃在下做出来的取暖器具,恩,现在还不是很成熟。有些毛病”张恒笑着说道。

老实说,这个火炕也是有不少缺陷的,不像后世成熟的东北大炕。可以靠烟道取暖,这个火炕纯粹是个能保持温度的火炉的改进版和放大版。不仅浪费燃料,而且在放了新的燃料后。会有很大的烟味,虽然张恒给它做了一个烟囱,但还是有些不美。

“能不能教一下在下?”刘据立刻问道。

现在儿媳怀孕了,若能有这么一个取暖的床铺,在刘据想来应该可以大大的护住胎气,胎位,增加顺产的成功率。

再者,刘据是个孝子,若能将这个有些奇怪的取暖床铺献给父皇母后,就可以让父皇母后,不再受寒冬之苦了。

至于他自己,自然也可以不用再在寒冬岁月中冻得瑟瑟发抖,却依然只能咬牙坚持了。

“王兄想要?何谈教字?”张恒笑了一声,就从火炕的炕头上找到那本如今才十来页的《齐民要术》,将之递给刘据道:“王兄请看此书最后一页,上面有写如何建造此物,就连青储窖的建造方法,此书之上也有详细描写!”

刘据接过那书,一看,只见封面上,写着【齐民要术】四个漂亮的小纂,就不禁惊讶的问道:“张先生在著书?”

《左传》中说,大上有立德,其次有立功,其次有立言。

此三事,乃是所有士子都公认的伟业。

此处的士子,包括了儒家之外的其余百家。

在事实上来说,其实在春秋战国,士子这个词汇,本来就是对百家学子的泛称。

当今天子罢黩百家之后,才慢慢的变成了对儒家学子的称呼。

其实在很多东西上,儒家跟其余百家都是共通的。

譬如说,大家都尊奉同一个圣人周公,都爱同一片热土:中国,都是右衽着衣冠,甚至都会读同一本书,譬如《易》《书》《诗》,还是有不少最大公约数的。

事实上,此时的儒家,根本就不是战国时期的儒家了。

不知有多少人是披着儒家的皮,在行法家、纵横家、黄老甚至墨家之事。

上到天子,下到百姓,全部都心知肚明。

一些法家的代表人物,甚至干脆就喊出了外儒内法的口号,也没见谁有异议。

所以,著书立作,是不分派系,公认的读书人最有荣耀的事情。

只是在这个时代,想

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