的南匈奴内迁的政策,现在已经崩了,汉室衰微之后,河套地区的南匈奴,已经开始占据郡县为乱!
白图脸色比刚刚稍微好些,但还是说道:“恩,元叹先不要急,金陵现在可还少不了你。”
白图表示:你很优秀,我已经把你纳入备用人才资源库了。
连续两位被拒,其他人也想要再观望观望,白图这时也直接说道:“我先定下一个调子,今后吏部每年对夷州总督部,一样也会有一次评定,东人的人口与人心相背、教化程度,也都将是评定的重点。”
白图直接透露出了,想要开化东人的意愿。
无疑令很多世家豪右失望,张氏的张这时犹豫了一下,之后还是说道:“主公之德可明鉴日月,但是……夷狄之有君,不如诸夏之亡也,夷人久居岛上,早已豺狼成性,而不通礼义,不若等教化之后,再观其后效。”
张的意思是,要给予东人以“人”的待遇之前,不如先试试,能不能教化他们。
不过对于这种直接质疑白图的人,不等白图说话,就已经有人开始伸脖子……
“好一个‘夷狄之有君’!是不是还要‘诗曰:戎狄是膺,荆舒是惩’……不知张你是要惩戒谁?又是当谁是夷狄之君!”祢衡伸出脖子喊道。
张:???
“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”常见的解释有两种,一种是“夷狄”有君主统治,还不如“诸夏”没有君主统治时有礼义;另一种是说连夷狄都有明君,可怜诸夏各国却没有明君……
如果是按照后者的解释,那么这里的“夷狄”主要就是指楚国和吴国别说他们的先祖是谁,在孔子的鄙视链里,这种非周王朝册封的诸侯国就是“夷狄”。
而诗经所说的“戎狄是膺,荆舒是惩”,就更加指名道姓,将荆、舒与戎狄并立,所谓的荆、舒,正是指楚国和舒国,也就是现在荆州和淮南一带……
先秦时候,荆楚吴越一向是地域黑的重灾区。
不论张的本意是什么,现在祢衡都要指责他你小子就是要造将军府的反!
“你、你这是……”张气得直跺脚。
“正平,不得无礼……子纲,正平还年轻,你不要往心里去。”白图这时劝了一句。
不过对于两者之前的争执,或者说……完全是祢衡的无理取闹,却没有加以定义。
张正想要再说什么时候,一位意想不到的人,这时却站了出来。
“主公若有此心,宁愿往。”