好来坞的叙事手法应该学习，但不要去拙劣的模彷，应该结合东亚社会的现实。
一个四十岁的男人，他放弃掉重来的人生机会，而是继续打自己的烂牌。就有点不现实了，忽视了他个人的人生追求，没有理由的让主角拿到供养者的剧本，两辈子都去做牛做马。
而不去探讨，这个人陷入到中年危机的根源。
老婆曾经也是白月光，为什么如今没感情了呢？
孩子为什么会被受欺负呢？因为天生欠打吗？
女儿为什么会做太妹，因为喜欢做太妹吗？还是，只有做太妹，才能保有一点可怜的安全感，而这些东西从现有的家庭是得不够的。
在中年男不改变社会地位的情况下，并不是他像变形计里面一样，回到十七岁演完自己的副本，他重新拥有十七岁的心态，就能让一切现存的悲剧反转。
可能性是很小的。
二十岁的年轻人拿到手的牌并不多，但他一直保留摸到大牌的可能。
四十岁的中年人，牌已经打得差不多了，高手过来也回天无力。
1982年上映了一部电影叫《牧马人》，片中浅显的讨论了一下物质和精神追求的冲突，由浓眉大眼的朱时矛饰演男主。
该片改编自张贤亮的小说《灵与肉》：许灵均因为成分问题，来到西北牧场劳动，得到当地牧民的关怀照料，并与农村姑娘李秀芝结成连理。
日子一天天变好，老许苦中作乐，这时候，老许的父亲却回国找他，希望他到美国继承家产。经过一番心里斗争，他放弃了到美国生活的机会，决定留下来建设祖国。
片子最出名的台词就是那一句：“老许你要老婆不要？”
二十岁的年轻人做出片尾的选择，可以理解；如果主角苦中作乐到了四十岁，还能这么选择，那就有点无法代入了。
《牧马人》的导演是谢晋。谢晋是第五代导演的扛把子，他当时的年代是一个转向市场化，人心浮动的年代，因此，谢晋片子的主人公常常要做一些价值取向的抉择，而且总是选择真善美。
谢晋另一部电影《高山下的花环》也是如此，参加越战的诸葛丞相最终感悟到了集体主义精神，成为了一名靠得住的战士。
这两部电影有一个共同点，主人公是年轻人。
方沂的《情书》里面尹川也是年轻人，所以他最终能被自己的白月光说服。如果尹川是一个四十来岁见惯了风雨的京城大律师，好像已经习惯生老