“谢大官人……”
四个不到十岁的男孩跪在地上，一副感激涕零状。武好古就大马金刀的坐在他们的对面，钟哥儿则抱着胳膊笑呵呵的站在武好古身边。
这四个男孩都是钟哥儿从析津府的人市子上买回来的奴隶！
没错，就是受苦受难的奴隶！
武好古现在已经变成了真正的奴隶主啦！
虽然他之前已经有了一个小女奴叫金瓶儿的，不过他们俩的主奴关系是不符合经济学定义的。因为武好古每个月给金瓶儿开了十缗的工钱，这个小奴隶每天也不干啥事儿，就是在武家吃吃喝喝，拿得工钱比开封府的禁军上兵还多一倍，哦，还要负责监视武好古这个主子……
而这一次钟哥儿带来香山华严寺的这五个看上去脏兮兮，而且都很瘦的男孩，可就苦了！
不仅不会有工钱拿，而且在今后的几年中，肯定会遭受非人的折磨——会有严酷的训练、纪律和惩罚在等待他们。而且可以肯定，他们之中肯定会有人无法熬过那几年，被淘汰，甚至死去！
不过即便他们熬过了噩梦般的训练，等待他们的，将是更加残酷的命运。
因为他们将会被培养成战奴，残酷的战场，才是他们的归宿！
不过残酷的事情现在还没有发生，对这几个奴隶男孩而言，从现在开始的一段时间，将是非常值得回忆的美好时光。
武好古的三徒弟张择端正在将几套粗布衣裳分发给跪在地上的男孩。从今天开始，他们可以告别饥寒交迫了……
钟哥儿之前还教了武好古一点驾驭死士的小窍门，辽国的镇州赵家当然是有死士的！
契丹人恁般纵然燕四家这样的汉人豪门，很大程度上，也是因为这些汉人豪门手中有杀人的刀！族兵、门客、死士、谋士，一样都不少。
契丹人真要欺人太甚，他们就能夺了燕京城投宋！
而钟哥儿之前是姓过赵的，又因为从小就特别大只，所以是作为族中战将培养的，自然知道怎么调教和驾驭死士——燕云各家的死士最早都可以追述到幽州镇时期。当时因为牙兵军乱频繁，镇将们都会在牙兵之外再养一支私兵。
对待死士，也是要恩威并施的。而施恩和加威的，最好是两种人。一般来说是主公施恩，战将加威。通俗一点，就是家主和少主装好人，负责驱使死士上战场的战将做恶人。从小就这样调教，等到死士调教出来了，就会对家主忠心耿耿，同时又会惧怕战将。
武好古