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第五千一百七十五章 时代不同道不同(1 / 3)

刘裕叹了口气:“权力面前无父子,这话真的是自古以来的真理。不过,黄帝虽然征服了天下,但并不算是确立了什么流传下来的制度,天下仍然是部落林立的模式,只不过,黄帝的子孙们开始分裂出,或者统治起越来越多的部落,渐渐的,一两千年下来,天下的诸侯,部落首领大多数成了黄帝和炎帝的子孙后代呢,炎黄子孙,也是这样的由来。”

王镇恶微微一笑,说道:“因为上古从黄帝炎帝的时期开始,是从女性为首领的母系部落时代,向父系为首领的部落时代转变的过程,黄帝以前,包括黄帝的父亲少典,是要到其他部落为上门女婿,为其效力,以换取可以在部落里娶妻生子呢,而炎黄二帝的分离,其实就是少典在这个部落里的两个儿子,一个是留在原部落,另一个随他回了少典自己的部落,后来分别成为炎帝部落和黄帝部落,所以说炎黄子孙之前,是炎黄本兄弟呢。”

刘裕的眉头一皱:“这些是古代典籍上的纪录,但在我看来,炎帝和黄帝并不是一个人,而是两个部落首领的代称,从炎黄分离,到他们作为部落首领再次相会时,恐怕已经过了几百,上千年了,要不然也不会在相遇之后还要再打了三年的仗,我们的上古典籍纪录,是半神话,半代指的这种方式,只有搞懂了其背后的深意,才能揭开这些历史的迷雾,但这些事是确实存在,发生过的。”

王镇恶点了点头:“寄奴哥说得很对,这些上古典籍,很多其实是经过了后世儒家学者的一些改动,因为儒家要教化天下,要用他们的那套理论,道德来约束世人,不能把古代的这些诸侯争战,屠部灭国,父子相攻的这种血淋淋的事实,再展现出来,以免后人有样学样,在他们的这套话术里,上古先王是圣君,道德高尚,天下万民甘心臣服,就连禽兽也是愿意恭顺服从,其实这套话术,只能骗骗小民,让他们感慨一下天子圣王的德治,不敢生出反叛之心。但是士族,对这套,是基本上不信的,因为他们接触权力,拥有权力,知道是怎么回事。”

刘裕笑了起来:“儒家劝人向善,这是好事,但隐瞒真相,编造一个美好的上古时代,也是其虚伪的另一面,当后世之人知道真相时,就会对儒家的这套学说本能地产生厌恶,这是人之常情,以后,我希望能有新的一套价值观和礼法,能在传授给人各种历史真相的同时,也不至于让人学坏走歪。”

王镇恶笑了起来:“那恐怕要寄奴哥你的这套理想,给天下人所接受才行,人人平等,并无天子代天牧民,这个思想的转变,老实说太大了一点,就

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