符树大多是杂役弟子们种的，由于符树对灵气有一定的要求，不能像现代茶场种植茶叶一样，密集的种植符树。
符树种植得较为松散，符树林中除了符树，还有其他不少别的植物、药草等等，据说，在阵法外有野兽、猛兽和妖兽。
五行派在制符杂役堂的符树林，通过改造河流，设置了天然的阵法，圈出了一大片的土地种植符树。据杂役师兄介绍说，符树林的范围占了制符杂役堂外的方圆百里地方。
在这阵法中，没有野兽、猛兽和妖兽，但这阵法外，这些吃人的兽类是有很多的。
制符杂役堂内部也有阵法保护，一般的妖兽都进不来，弟子也只能通过指定的地方出入。
符树成长三年即可砍伐，杂役弟子们每年种植和砍伐符树的数量差不多，没有打破生态平衡。外出种植或者砍伐符树的杂役弟子，通常都是仙师们带队，普通杂役弟子们砍伐符树。
杂役师兄非常热情，先给他们介绍了些注意事项：“这里穿青色门派服饰的是制符杂役堂的仙师，咱们穿灰色门派服饰的都是杂役弟子，以后管穿青色长袍的都叫仙师，管穿灰色长袍的叫师兄师姐。”
“是，师兄！”新来的杂役弟子齐声回答。
之后，这位热心的杂役师兄，带着他们参观了制作符纸的各种地方，并详细讲解每一个地方的作用是什么，做着什么的工序。每一个地方，都有很多的杂役弟子正在忙碌。
吴思琪在杂役师兄的介绍下，努力的学习着如何制作符纸，这么详细的讲解，以后应该不会有了。她努力的记忆着，真的好复杂好难。制作符纸应该就是造纸术，吴思琪没有想到没有机器的造纸术，是这么的要命。
吴思琪总结几个步骤。
外出的弟子，会将砍回来的符树，放在库房。
首先准备原材料：
这里有多个杂役弟子，一小半的杂役弟子正在剥树皮；有一多半的弟子，用小刀在削去剥下来树皮的青色外侧部分，只留下里面纤维较多的白色部分。
再由杂役弟子将这些剥下来的白色树皮，拿到太阳方便照射的地方，将它们晾到适合的干度；吴思琪不知道这个‘适合的干度’是什么意思，可能是‘盐少许’的意思吧。
晾干的白色树皮，放入盛放有灵水的池子中浸泡一个月。
吴思琪看到，共有多个池子，每天都有新泡入的树皮，每天都有要取出来的树皮。
其次是煮和洗：