接下来几天。
陈鹿思的生活变得规律了起来。
白天就呆在天策府分部，绘制符篆。
晚上则陪两姐妹去外面，完成林婉的毕业旅行。
两姐妹接下来没有再穿着泳衣在他面前晃，不过三人倒是住在了一起。
大概是因为两姐妹穿着泳衣那天都住过了，陈鹿思也觉得没必要再介怀……就退掉了两姐妹一开始开的房间。
至于夏盼秋和吴优……自从那天试过符篆后，两人就对符篆爆发出了浓厚的兴趣。
这几天几乎天天跟着陈鹿思。
不过几天下来。
陈鹿思画符已经画得有些麻木了……
一开始。
几位道长拿出来的符篆，大多还都是触发式的，也就是画好就能直接看到效果，如缩地符，定身符等。
但接下来，等大多数触发式符篆画好后，几位道长就开始掏些……效果并不是很明显的符篆，或许单纯记载神祇名讳的符篆。
他们给出的说法是，那些都是祈禳、斋醮法事需要用到的符篆。
至于什么是斋醮法事，什么是祈禳。
几位道长给出的解释是——现在是宗教仪式，以前则是大型的人造神迹，独属于道教的特殊术式。
至于更多的，几人就说不清楚了。
因为道统断绝的时间真的太长了，几人其实都没有受过类似的训练。
所以对于仪式到底能做到什么地步……还真没有一个明确的认知。
其实这段时间，除了过来天策府分部跟陈鹿思画符……几位道长也一直在翻箱倒柜，去翻他们祖宗留下的东西，开始着手重振道教荣光。
不过有些东西一旦断代了，想要再捡起来就不是那么容易的了。
所以哪怕四大道教名山难得合作，进度也不算快。
其实别说斋蘸法事和祈禳了，就连符篆，几人都还在查漏补全……
这再加上夏钺和姬莘虽然同意了陈鹿思给道教重新接回道统，但却并不希望这事闹得满城皆知，几位道长狂喜过后，也不愿意在这种情况下贸然将消息暴露出去。
而要瞒着，就不能让太多人知道……那就只能由几位道长亲力亲为了。
这种情况下，速度肯定快不了。
所以一时半会，陈鹿思估计是见识不到真正的祈禳和斋蘸法事了。
不过他也没有多在意，因为他对于什么斋蘸法事和祈