，事死如生是常态，所以大家见他们哭的伤心，都赞美不已。
老毕家发达了，三个爵位，随后朝中竟然安排了马车送他们回去。
你以为这就完了？
不！
沈安进宫了，不知道是怎么和官家说的，随后宫中出了一队亲事官，个个魁梧英俊，他们将一路护送毕嘉等人归乡。
这是极大的礼遇，赵曙想借此来告诉所有人，对于大宋文教，他是认真的。
毕家人的车队驶出了汴梁城，城中就有人在叫嚣，说是那等书只有穷人才会买。
这话赤果果的表达了有钱一族和士大夫阶层对此的深恶痛绝。
后来标点符号的出现并非是聪明绝顶，只是士大夫们扛不住了而已。
识文断字！
断字啥意思？
这年头的书籍是没有标点符号的，就是一长串，比如说这样：我中午吃了红烧肉米粉鸡蛋吃的可香了太好吃了太爽了下次我还吃……
这一段话就是此刻的常态，没标点符号分隔，不是文化人你压根就不知道怎么读，怎么分句，于是你哪怕识字，依旧拿着一本书瞠目结舌，压根看不懂。
没有人想到标点符号吗？
有，大把的人在。
有人用点顿，也就是小墨点来分隔，随后被痛骂一通。
你这么搞，让那些泥腿子都能看懂书了，都能装模作样的和咱们排排坐了，傻不傻？
垄断资源一直存在，而垄断教育资源是最大的阶层优势。
更有人托言什么先贤的学问深奥，你用标点分隔的不对，是在误导天下，亵渎往圣。他们会说你这里不对那里不对，可骨子里依旧是士大夫式的傲慢，觉着自己识文断字，就脱离了猪狗的行列，从此可以俯瞰那些猪狗。
在这个时代，百姓就是猪狗！
不用标点符号，实则就是此刻区分社会阶层的一个标准。
能识文断字的是一个阶层，不能的是另一个阶层。
士大夫们在冷笑，看着那些平头百姓去抢购书籍，自家连看都不乐意看。
赵允良压根就不想管此事，在郡王府里整日辟谷。
“道可道……”
赵宗绛的肚子里咕噜了一下，他木然继续念道：“非常道……”
好饿啊！
他觉得饿，但却不想吃。
按照赵允良的说法，这就是上路了。
从此你就是神仙中人