要, 不活在现实世界，而是活在虚拟现实世界。另外一个方向就是结合‘人体休眠舱’技术，让人思维沉浸于虚拟现实世界，身体则是进入休眠，等到不想再在虚拟现实世界，就重新回到现实世界。
这类的研究者认为，现实世界是个苦海，众生皆苦，连观音菩萨都度不尽众生，既然这样还不如进入虚拟现实世界，在虚拟现实世界中创造一个乐土，人在这个虚拟现实世界，可以改变世界，过着快乐的人生。
当然这是一些研究者，而它背后的推动力，还是资本，靠着虚拟现实世界，游戏公司赚得盆满钵满，虽然虚拟现实世界还达不到很深的地步，但是游戏体验感大大加强，比如曾经的仙剑奇侠传通过虚拟现实技术重新焕发了生机，不知道多少人进入其中，成了李逍遥、赵灵儿等等人物，当然也有人选择拜月教主，或者干脆成为独立的人，参与剧情之中。
除了仙剑奇侠传，还有斗罗大陆等等小说改编的游戏，全部都重新爆火, 让无数游戏爱好者沉溺其中。
当然现实之中，也出定了法律条文，要求一个账号不能连续在线24小时, 相隔距离不能少于8小时, 也就是严厉的防沉迷条款, 这一条被游戏迷们和游戏公司痛心疾首。
这些游戏公司在推动虚拟现实结合‘人体休眠舱’技术, 就是为了打开一个口，尽可能地赚走游戏迷的一毛钱，等到没有钱，自然而然该干嘛就干嘛去。
新技术的诞生，总是一把双刃剑，有利的方面也有不利的地方，给社会带来了好处，也会给社会带来很多弊端。
对于这些新技术，秦元清并不反对，他觉得不管是计算机技术、人工智能、量子通讯、全息投影技术、虚拟现实技术、无人化自动生产技术等等，太多太多东西摧毁了人们对田园牧歌的幻想，这些东西其实是阻止不了的，除非全世界的科研人员联合起来放弃自己的大脑。
技术本身是无罪的，决定是否有罪的，是如何去使用它的人。人应该要去做的，不是去阻止它，而是去引导它向对人类发展有利的地方去发展，而尽可能减少它带来的弊端。
社会文明始终在向前发展，有时候发展速度慢一些，有时候发展速度快一些，这是社会发展的规律，谁也阻挡不了。
比如可控核聚变，很多人就痛恨秦元清，因为秦元清促进了可控核聚变技术的诞生，这使得上千万甚至上亿人失去了工作岗位。但是秦元清虽然能够想得到可控核聚变技术带来的不利影响，可他从不后悔，他相信未来会有更