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第一八八章 弥赛亚(2 / 4)

目结舌,因为有些掌故,他也头一次听说。

兰必拈着须,看起来还好,心中却翻江倒海。他是一赐乐业人人的拉比,也就是这一支犹太人的祭司,关于本族过往的历史,向来被视为至高的秘密,只在每任祭司间口口相传,外人绝对无从得知。眼前这高大的汉人青年,却能如数家珍,你叫他如何不惊讶?

木然半晌,兰必方道:“难道大宋境内,还有另一个拉比?”

“有没有,拉比最清楚。”陈恪摇摇头道。

当然是没有的,大宋境内的一赐乐业人,是在宋初时,从印度贩运棉布,乘船到了广州,一看,哇!好繁华,比印度强多了,顿时对大宋产生了好感。然后继续往北走,到了扬州一看,哇,太他妈繁华了!比印度强之百倍,于是就不想走,住下了。,  剩下的人听说首都汴梁更好,继续北上,到了之后惊呆了,这里真是天堂啊!于是呼朋唤友,把散落在各地的犹太人也找来,组成了五百多户,定居在了汴梁。

犹太人是个爱抱团的民族,如今大宋境内,所有的千余户一赐乐业人,都在汴梁城内居住。这是毋庸置疑的。

“难道三郎在国外见过?”

“我从未踏出过大宋颁布。”

“那就是有人向你转述的?”

“没有。”

“”兰必沉默了,他相信陈恪话,尽管大宋是个商业社会,但这年代东西方的jiāo流几乎为零,他们在迁居大明后,也中断了与世界各地部族的联系,至今已有百年。

所以陈恪真得可能是生而知之。而在他们的教义中,将这样的人称为‘先知’。

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书房中的气氛,明显发生了变化,兰必和李维严肃起来,再没有起先的敷衍。

“我不需要你们奉献什么。”陈恪淡淡道:“我要做的事情,对我们来说,是双赢的局面。”

“双赢?”虽然第一次听到这个词,但李维和兰必这样的智者,理解起来一点不困难。

“先听听,你们将得到什么吧。”陈恪笑着屈指道:“先说近的,我会帮你们争取到盖教堂的权力,让朝廷承认一赐乐业教的合法地位。”

一下就击中了两个老头的心头之痒。他们来到大宋,这里和平安定、富足自由,没有人奴役他们,没有人bi迫他们改信他教,一赐乐业人,就像是从地狱到了天堂。唯一美中不足的,便是不能修建教堂因为大宋虽

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