老师想要让一个学生拜自己为师，需要对这个学生有三年的观察时间。
这三年的时间里，需要观察这个学生日常的点点滴滴，看看他的道德水平如何，是否能够经受住诱惑，是否能够保持初心。
而每一个学生想要找一个好老师，也是要认真的观察三年。
这三年的时间里，需要观察的就是这位老师，是否有真才实学，我跟他学，能不能学到真东西，别就是一个名气很大，但是什么活儿都没有的人，那就会误人子弟。
这其实在华夏古代中所有的这种有师承关系的行当或者职业中，都会或多或少的有这种“师访徒，徒访师”的说法。
毕竟，在过去，这学的是什么，学的是手艺，是安身立命的本事。
华夏的文字是非常有讲究的。
师父这个词，看上去就让人感觉到一种尊重。
因为它将人之五伦的其中两个融合到了一起，用来称呼这个授业的人，可以想象是多么的尊贵。
现代有很多人，他无法理解师父这个词的含义，往往和老师混为一谈。
师父和老师也许平日里教给你的东西是一样的。
但是区别是，师父要管你今后的生存。
而老师则不然，学校里的老师，不管对你多么的严格，等你离开了学校，他就不管你今后会怎样了。
而师父，从你拜师开始，就要负责你的生计，在过去，徒弟吃喝都在师父的家里，师父管你的一切吃喝穿戴零花钱，而且还要教给你吃饭的手艺，这跟你的父母简直就是一样的。
对于林桐，谭圆寿先生是真的是太爱了，而且他也知道，自己没有那么多时间去考察这个孩子，本来是打算回来之后，让自己的儿子谭笑曾去打探一下这个孩子的背景。
因为他在国家京剧院的时候，就感受到这个孩子的不一样，因为有不少人拦着这孩子拜师，并不单纯是因为年龄的问题。
后来在林桐回后台卸妆的时候，李正素走过来对自己表达了感谢，直言这孩子是他们梅派的传人。
这一下，谭圆寿心中也算是放宽了心。
梅派的传人，那绝对是错不了的。
这件事，就连林桐都不知晓。
要知道，薛红娇在华夏戏曲学院教了多少年了，门下的学生没有一千也有五百了，但是能够被她认同，成为弟子的学生，也就十多个，如今还在京剧行当里闯荡的，也就一手之数了。
并不是我教了你，