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第三卷 汴京篇 第二十九章 突破(2 / 5)

上最为成功的征服行动之一,给蒙古人带来了大量的财富,同时也给阿拉伯世界带来了灾难。

旭列兀由于拥有杰出地军事才干,又是蒙哥的亲弟弟,顺理成章地成了蒙古第三次西征的最高统帅。

跟随旭列兀西征的蒙古猛将很多。其中有拔都的后人,最值得一提的只有两个人,一个是本书中多次提到的郭侃。

本书的读者中有不少认为蒙古人口太少,不可能组建起数十万大军,其实是一个误区,蒙古第三次西征就是很好地例子。这次西征的军队不是某一支军队,而是从各地抽调来的军队,其中也有汉军参加,汉军的将领不是别人正是郭侃,他当时是史天泽的部下。

郭侃部是唯一一支参与西征的汉军。这次西征。郭侃杰出地军事才干得到淋漓尽致的发挥。给他的指挥艺术、战略才干提供了一个很好的舞台,这次西征之后。郭侃就成了“神人”,也是中国历史上带兵打到地中海的唯一一个汉人将领,也是中国历史上唯一一个打败欧洲骑士团的将领。

另一个值得一提的就是脱古思可敦,她是蒙古人,是旭列兀的一王妃。她精明强干,才能卓著,很得蒙哥的赏识,蒙哥曾告诫旭列兀,遇到问题可以和脱古思可敦商量。

事实也证明,她是一位杰出的女性政治家、军事将领、战略家、演说家。在西征过程中,她是旭列兀很好地助手,帮旭列兀解决了很多问题,对旭列兀地决策具有很深的影响,特别是在宗教问题上地决策,几乎是支配性的影响。

脱古思可敦是一个地地道道的基督徒,她所信仰的基督教不是罗马教庭倡导的基督教,而是东正教徒。罗马教庭倡导的基督教和东正教都是基督教,是基督教分裂后的两个分支,但是由于他们各自倡导的教义有区别,相互指责,水火难以相容。

她是一个虔诚的基督徒,每当宿营后,在她的带领下,蒙古士卒就会支起帐篷教堂,摇响木铃,召唤教徒前来祈祷。顺便说一句:蒙古本是信奉萨满教,到蒙哥时期,已经有不少蒙古士卒信奉基督教,这和蒙古多元的、开放的宗教政策有很大的关系。

蒙哥在处理宗教问题时就说过一句很富睿智的话:“我们蒙古人相信世上只有一个上帝,主宰所有人的命运,但就象上帝让人的手生出互不相同的五指一样,上帝也允许不同地方的人们拥有不同的信仰。”

蒙古第三次西征虽然本意是清除暗杀教团,并没有打算向西征伐多远,由于诸多原因促使这次西征差点征服了埃及。

旭列兀在脱

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