“现在这么早，也还在梳妆打扮吧。”
南下辩法当然要带上墨影娘这个女神棍了，她在天道教中也算是比较能吹的。另外，任道兴也会从日本直接赶赴普陀山。这位老道士也是能说会道的主儿。赵复和邓明潮两人也会一起出发。不过他们不负责辩法，因为两人都是儒生，并没有皈依天道——陈德兴的天道教对底层出生的汉士还有辽东的野生女真吸引力很大，几乎人人皈依。可是对饱读诗书的儒生却效果不大，赵复和邓明潮只是不反对而已。所以两人不参与辩法。他们去普陀山是搞外交的——东唐、南宋、日本、安南、高棉，可能还有其他南番佛国的大人物都会来普陀山参加这场辩法大会。这可是建立一个展开国际外交的大好机会。
和南宋、东唐、西元不同，陈德兴的北明并不是以农立国的，北明的财政极度依赖海贸。因而很有必要和海外各国展开交往。在无力将它们变成殖民地的时候，先建立起平等互惠的外交关系。当然，天道教在各国的合法传播。也是目前北明外交的重中之重！
陈德兴出门的时候，郭芙儿、李翠仙和挺着大肚子的赵琳儿已经带着他的女人在院子里恭送了。陈德兴不在家的时候。郭芙儿便是一家之主，她同时也是尚未正式立国的北明的太后。在明王陈德兴外出之后。便要扶保世子长安监国。李翠仙和赵琳儿虽然都是正妻，但是却没有监国之权。
而且陈德兴已经留下遗诏给了郭芙儿，如果他不幸归天，就由郭芙儿担任摄政，保陈长安即明王位！
“娘亲，仙儿，我此去普陀山，短则两月，长则四五月便会回来，家中就拜托你们了。”
陈德兴柔声对两个女人说道：“国中政务，黄智深、任宜江、孔玉皆可依赖。军中之事，和尚、恶虎、高大皆是良将，有他们在，便可保无事。”
郭芙儿看着一身道袍，多出几分飘逸的陈大仙，只是柔柔地道：“二哥儿，你也要多保重，有你在，辽东便没有什么好忧虑的。”
陈德兴在辽东的汉士、八旗还有旗奴们眼里，已经是神仙了。有他在无论汉士还是八旗，上了战场都牛气冲天，而对手蒙古的东道四王所部则是未战先怯。因而辽东、高丽也就高枕无忧了。
陈德兴有看了看李翠仙，这个妖女生过孩子后身子便像个熟透的水蜜桃一样，而且也多了几分温柔，也不大管军政上面的事情，退居到家里面一心伺候男人带孩子，还把诺大的一个家打理的井井有条。已经很有一点儿贤妻良母的风范了。
“仙儿，家