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这时在塘沽市郊，海河边上，一所新落成的豪宅里面，也有三个大人物正在彻夜交谈着什么。
这处宅邸不大不小，前后五进院子，对寻常人家而言，已经是大宅，对于富豪权贵们来说，只算普通。
《陈礼》中对于各个等级家宅大小，也是有些规定的。最大的自然是天子，封君次之，然后是各级贵族和士绅，再是平民，最后是农奴。至于奴隶，是没有资格拥有私人住房的。
不过住房逾制也不会杀头坐牢，只是要缴纳额外的高额房产税。如果哪个富豪钱多的荒，把宅子建得和昭明宫一样大，那么要缴纳的税款也是个天文数字……只是这样的土豪实在罕见，哪怕是顶级的士绅富商，也就住在四进五进的宅子里面——这当然也是要上税的。
在北明地盘上，凡是非国有的房屋、土地，一律都要纳税！
当然，因为战乱或是自然灾害可以免税，另外有些地方为了鼓励投资开发，也会自行规定一段时间的免税期。地产税在大明属于地方税，怎么征收自有地方议会去考虑。
但是地产纳税的大原则是不会改变的，哪怕是陈德兴的私产（国家提供给君主的宫殿当然是国有财产）或天道教的教产也不例外。在《陈礼》的“君君臣臣”和“士农工商”两篇中，对于各个等级的纳税义务。都有明确的规定。
在未来的华夏世界中，没有可以不纳税的特权阶级。连君王都不例外！
而且，君王的私库也不能直通国库。封君、封臣所缴纳的贡赋也不入君王似库，而是朝廷财入的一部分。同样，回赐礼物也是朝廷埋单，和君王无关。但是上层君主对下层封君、封臣回赐的价值不能高于贡赋价值的一半。如此，才能体现臣子对君主义务。
不过，君王和贵族们的经济利益也有充分的保障。根据各自的爵位高低，会有相应的年俸、份地和宅邸。同时，《陈礼》也不限制君王和贵族从事生产经营，没有什么“不与民争利”的说法（宋朝也没这个说法）。只是要求依法经营。依法纳税。
因此，身为君王的陈德兴也是可以投资做买卖的。不过陈德兴军政事务繁忙，没有经营私产的精力。私人的财产都交给郭芙儿负责经营。
而郭芙儿的生意经现在就是投资地产——估计是临安高房价给她的印