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第七百七十七章 中国人不走了!(1 / 5)

无数个念头这一刻在乔瓦尼聪明的脑袋里翻转,他心底里升起了无尽波浪,一股股思绪仿佛大海上无穷无尽的浪涛在翻涌翻滚,无休无止。  陈益元真的是魔鬼的化身,他的算盘打在了印第安人身上。  这是墨西哥境内生存非常凄惨的一个群体,自从半岛人人统治了这里之后,尽可能的从他们身上榨取利益就成了三百年来殖民者最根本的追求。  殖民当局和宗教裁判所仿佛两把悬在头顶的刀子,让悲惨的印第安人接受命运的安排,一次次承受着非人道的收割。  在广大的印第安村落中,无数的印第安人衣不遮体,食不果腹。而为了能够抑制印第安人的发展,殖民当局还禁止印第安人种植葡萄、橄榄,发展养蜂、养蚕、酿酒等高利润产业。  “印第安人……”真是一个好对象。  乔瓦尼的母亲就是印第安人,他很清楚印第安农民三百年来遭受到的半岛殖民者的剥削和奴役,对半岛人的殖民统治极为仇恨,只要一号召,愤怒的火焰就会立即燃烧起来。  虽然雷纳家族的利益在于土生白人和当地的殖民军队。  在雷纳家族的大庄园中,每到周末都会举办一场宴会,这就是为了反对殖民统治,为了争取墨西哥的独立,而由土生白人为主体组织的“文学与社交会”。参与者很多都是当地的上层人士,他们受欧洲资产阶级思想的影响,虽然现在的欧洲还没有法国大革命的爆发,但是伴随着资产阶级思想的传入,很多人开始研读起那些所谓的“禁书”——古希腊、罗马的哲学着作和法国资本主义思想启蒙的作品。比如说卢梭、孟德斯鸠等人的着作。  现在这些着作在墨西哥很流行,即便一些支持半岛人的土生白人,也深受这些思想的影响,甚至包括一些‘神圣’的神职人员。他们抛开那守旧的身份去生活,他们爱好音乐、跳舞,甚至是赌博,乔瓦尼认识的神父中就有人公开和女人生活在一起,并且公开生下自己的子女。  好吧,乔瓦尼也不知道这种现象是好的还是坏的。可这就是现在的墨西哥。  在墨西哥,教会势力是很强大的。如果真的爆发战争了,稳住教会势力是一个重点。到时候这些昏了头的教士,就是他们跟教会方面谈判沟通的最好桥梁。  雷纳家族的力量可不是来自那些印第安人,即便乔瓦尼本身就有印第安血统,他也不会对印第安人多施舍一鹰洋的同情心。纵然雷纳家族的绝大部分财产根本不会落入他的手中,他在雷纳家族中的地位就是一个涉黑的打手头子,可乔瓦尼在思考的时候,却事事都会从雷纳家族的利益出发。  至于挑起印第安人火焰后对印第安人的后果,他半点不在乎,也不认为这

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