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第三百一十四章 渡众生,不如渡三界(2 / 6)

若是生在积雷山,怕是根本没有向善的机会。

大圣也想到了自己,若自己不是出生在花果山,而是出生在北俱芦洲,又会是怎样的景象?

这样说来,师父能有这样的一身佛法,岂非也是因为自幼在佛门成长?

大圣笑容渐盛。

只是还不等他说些感想,便听到师父继续说道:“而另一种便是荀子提出的‘性本恶’。”

只凭这三个字,大圣自然一时难以想清楚其中的关键,正要向师父请教的时候,却听师父说道:“性者,天之就也;情者,性之质也。荀子所说的‘恶’,其实是生灵本性之中的‘欲’,如食色、喜怒、好恶、利欲....而人则要通过自身的修行修养,来学善、向善、克己...你以为如何?”

大圣沉默不语,只是短短两句话,叫大圣受益匪浅。

法海见大圣听进去了,便又向他提出了一个问题,“若‘性本恶’为真,而生存的环境又是这等毫无秩序的妖魔世界,那么最终会有怎样的结果?”

在某一个瞬间,大圣似乎抓住了那稍纵即逝的光亮,看向了师父:“师父,我们应该怎么做?”

法海答曰:“渡众生,不如渡三界。”

三界正,则众生皆明。

只是,三界何以渡之?

悟空:!

!?

法海望向了南海方向:菩萨,渡一人易,渡万人难,渡化众生则不见尽头...小僧不才,似乎找到了些方向。

纵然这件事情穷尽吾之一生也难以做成,但小僧愿意为此付出我所拥有之全部。

或许吾不可得见终果,但尽头有我。

阿弥陀佛。

法海双手合十。

轰隆!

天见惊雷。

凌霄宝殿之中,玉帝施展神目望下下界。

兜率宫中,老君看着眼前冒着黑烟炼丹炉,却嘴角含笑。

灵山后山,正在与魔界大圣下棋的如来佛祖,笑曰:“大僧,该你落子了。”

魔界大圣则叹息道:“恨不能早见此子。”

而他心中更是感叹了一句:若他入主灵山,吾便镇于魔界不出,又如何?

呜——

一片白云飘过,一直被魔界大圣禁锢着的善念紧那罗菩萨,却在此刻显现,他一身白色僧袍,嘴角永远噙着笑意,便是望向这位将他囚禁了数千年的,意图颠覆三界的魔界大僧,也依旧没有半点恼怒。

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