以求振作。不过他这些年日子过得舒服，也不怎么锻炼身体（也就是在自己家里爬爬山、走走楼梯，每天晃悠个一万来步），都已经发福了，窄身子的戎服一穿，更显得肥嘟嘟的，怎么看都是一头待宰的肥猪。
这个时候，他已经有点“困猪犹斗”的意思了，明明知道大事不妙，但还是不甘心就此放弃。可是他又凭什么和重开大宋的一代雄主，兼儒学宗廷的第一代学宗赵楷相争呢？
在召开了儒门大会并且成立儒学宗廷之后，赵楷已经有了拉拢天下读书人的工具和大义名分了。
东南士林不说全都会投靠赵楷，但肯定会一分为二而且投靠到赵楷那边的儒生，肯定比继续拥护赵桓的儒生要多。
耿南仲、吕本中、邵溥、李侗、程端中、李清照等人都在崇政殿中坐着，只是瞧着赵桓他们还是拥护赵桓的！
耿南仲是赵桓的老师，一辈子就“教化”了这么一个不成器的弟子，怎么忍心背叛？况且赵楷、赵桓两兄弟之间的斗争并不血腥，大体上还维持着兄弟之争的那一份温情和体面。
所以耿老爷子那么大岁数了，也就不考虑当贰臣的事情了。
吕本中的情况和耿老爷子差不多，一大家子都得了赵桓偌大的好处，现在怎么能背叛？
邵溥是大儒邵雍的孙子，程门高徒邵伯温的儿子，宣和之难前就已经出仕，一直都是太子一党的人物，赵桓当了官家后就让他做了户部侍郎，后来又当了户部尚书，掌东南财计多年，而且家中的子弟也都得到赵桓的重用，已经和赵桓进行了深度捆绑。
程端中是程颐的儿子，但并不是个大儒，而是个南宋新军儒将，自靖康初年以来，一直担任军职，现在官拜枢密院左副承旨他之所以会北上曲阜，一来是因为其父乃是程颐，二是奉命北上探查军情。
李清照自不用说，南宋砥柱赵文正公的妻子，怎么可能投靠赵楷？
而延平先生李侗居然没有在曲阜投奔赵楷去求个官，倒是让人意外而且敬佩。他并没有出仕南宋，而是退居山田做自己的学问。就算投靠赵楷，也不算是贰臣，高官厚禄拿得心安理得所以赵桓在得知延平先生没有被赵楷的高官厚禄所诱惑后，非常感动，已经下特旨征召他为官，还破格提拔他担任了崇政殿说书。但李侗坚辞不受，真的是不为功名利禄所惑的高士啊！
不过赵桓还是没有放弃，今儿特别命人将正准备离开金陵回延平山中隐居的李侗请到崇政殿，和耿南仲、吕本中、邵溥、程端中、李清照等人一块儿给自