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第一百六十五章 江南第一毒妇的转变(2 / 3)

前几天,蔡京还在侃侃而谈,认为杨霖会惨败收场。没想到,话犹在耳,韩忠彦已经被发配到磁州当个不入流的武官了。

蔡攸摊了摊手,无力的垂在身下,道:“有甚补救办法没?”

蔡京轻笑一声,道:“有,怎么没有,到了汴梁老夫就试一试,文渊呐...你这次接的住么。”

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处州府,一个温暖的山洞内,明教圣女方妙怜步履缓慢,托着一个圆滚凸起的肚子。

圣女未婚先孕的消息不胫而走,当日负责救她的教众,除了一个方七佛,其他人都已经在清溪山追随方腊自刎。

剩下的教众不知她曾经被掳,根本不考虑其他,只当是明王转世。

方妙怜本来就不知道该如何遮掩,这下干脆就坡下驴,说肚中孩儿就是明王转世。

一时间,本来有些涣散的教众,顿时又充满了希望。

这个依托山洞而建的建筑群,内里有许多别院,门外的方七佛轻轻叩门,方妙怜站住了身子,往蒲团上一坐,道:“进来吧。”

方七佛神色复杂,拜道:“圣女。”

方七佛是清溪山洞中,唯一一个逃走的成年人,他虽然带回来了许多孩子,为明教保留了希望,但是教中还是有一种声音甚嚣尘上,就是方七佛辜负了明王的信任,背弃明王独自逃命。

方妙怜却对他刮目相看,力排众议让他做了光明使。

因为圣女现在怀了转世明王,所以在教中说一不二,众人虽然不服,也只能听从这个“逃兵”的命令。

明教在江南,属实广有根基,只是被杨霖用了斩首之计,先除掉了方腊。

这样一来,虽然快速平叛的目的达到了,但是民间的明教徒却还有很多。

“至有秀才、吏人、军兵亦相传习。其神号曰明使,又有肉佛、骨佛、血佛等号。白衣乌帽,所在成社。伪经妖像,至于刻版流布。”

这就是后世对于明教的记载,足见它在北宋末年的势力延伸,是多么广。

“七佛,你有什么事么?”

方七佛低着头,眼前的圣女总是大腹便便,却多了些圣洁的韵味。曾经的方妙怜,谈笑间杀人,动辄毒计百出,被人称为竹叶青。

后来一段时间,被救回来的方妙怜魂不守舍,毒名大炙的明教圣女,多了一丝哀怨忧愁,怯弱可怜。

如今的她比以前任何时候,都更像是一个圣女了。

“属下从外面找了一些稳婆,

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