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第一百六八章 选材传功(2 / 3)

是一种媒介,或者说是一种存储媒介,就像光盘,U盘一样。等到血钻遇到对它合适的人,就等于遇到了合适的电脑,接下来就可以进行存取操作了。而这个时候到底是电脑里有老龙,还是老龙依然存在于血钻里?可就不得而知了。

假如以上这些假设真的存在,那老龙可以依附到人体上的前提条件就是,宿主也在练气功。老龙作为原始能量的存在,可以引起宿主体内真元能量的共振——也就是附体成功。

如果是因为这个,老龙确实有可能成功地转移到别人身上?那个时候周吉平或许就可以摆脱这个麻烦了。当然,把老龙引到别人身上,可能有点不太道德。不过,要是将来自己离开这里时,把地位、荣誉、财富什么的也给他呢?这算不算是一种补偿?周吉平越起越觉得这个事情有可能。

当然还有个问题,那就是血钻是代表着达蒙大酋长传承的信物。如果自己把血钻交出去,那就意味着领受人是未来的大酋长,这也是个麻烦的问题。不过,杜卡如果真的能够……

此时,众人已经差不多吃罢了晚饭。见状,周吉平干脆把野战排的战士都集中起来,自己挨个用外气去探查战士们经络中的真气。结果令周吉平惊讶至极——几乎所有战士的经络中,竟然都有些真气存在,只是未经锻炼而显得散乱不堪,估计稍加指点就可以练出些本事。

这个结果不禁让周吉平想起一句话:“学业日进,道业日远”。很多来自于现代社会的人,整天忙于声色地位,贪嗔痴爱,哪有半分放弃这一切,安心练气功心思?就连自己不也是因为流落到了东非,暂时回不去,为了保命才想起练气功吗?而这些土生土长的土著,他们未曾受到物质世界的熏染,只安心于眼前的生活环境,再加上恶劣的生存环境,他们自然也就继承了远古人类本就拥有的能力。只不过未经人指点,不懂得习练和使用的方法而已。

在这些战士中,有几个人的基础最为雄厚,他们是:杜卡、目恩、古迪里、布科四个人。当周吉平用外气去试探他们的经络里,明显感到了这几个人经络中的真气“自主”性的反抗力量。

有机会就要去尝试!

周吉平作为一个实干主义者,特别推崇行动主义的作风。反正晚上人们又没有事情可做,除了聊天就是睡觉而已,于是他开始教授野战排战士们习练气功。

至于习练的方法,很简单——盘腿而坐,注意将呼气引至下丹田即可。周吉平认为,这些土著战士天赋固然不错,便理解能力却不敢让人恭维。习练方法太过

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