977378第五二三章以民为本
一8。白由一
上一章应该是五二二，改不了了，1
与端庄稳重。符合统治者品味的孔夫子相比，孟柯兄就是个人见人恶的大愤青，据说朱元樟读《论语》非常敬仰孔子小但读《孟子》就很厌恶孟子，其实哪里是敬仰，不过是孔子说了他爱听的话，其实哪里是厌恶，不过是孟子说了他害怕的话罢了。
打开原版的《孟子他老人家的言论吧：
“民为贵。社稷次之，君为轻。，这句话不用解释，对唯我独尊的皇帝来说，什么时候都是他自己最重要，如何接受这种说法？
“君之视臣如手足，则臣之视君为腹心。君之视臣如犬马小则臣视君如国人。君之视臣如草芥，则臣之视君如寇仇。好么，只要我对你不好，你就视我如仇寇？真是反了天了。
“臣弑其君。可乎？曰：贼人者，谓之贼;贼义者，谓之残;残贼之人，谓之一夫;闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”我靠，弑君？联没看错吧，老孟，你还有行么不敢说？
“暴其民甚，则身弑国亡”呜呀呀！来人呐，把这个姓孟的抓起来，联要诛他九族，不，十族，一百八十族！！！
万幸的是，老孟已经作古两千年了，连骨头都找不到了，所以历代皇帝才没法怎么着他。而且诸位大佬虽然心里不爽，却碍着孟子亚圣的地位，勉强忍耐这些无比刺耳的言论。胸襟开阔，深谋远虑如唐太宗者，还以《孟子》为诫，写了《贞观政要》，警示自身与后代。
他对大臣们说：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以唉腹。腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者”魏征对他说：“臣闻古语云：“君小舟也;民，水也。水能载舟，亦能覆舟”唐太宗也以为可畏，诚如圣旨。
所以说“孟子之道，以民为本;恪守躬行，四海咸服;国泰民安，贞观之治”
但轮到朱元璋做皇帝的时候，孟子老兄终于遭报应了。朱皇帝在当皇帝前，曾经放过牛、当过和尚，然后造反起家。没有文化、没有敬畏，对对文明、文化、文人，有一种强烈的抵触情绪。因此他不像之前的皇帝，能买亚圣的帐。
公里公道说。朱元璋是历代帝君中，最为老百姓着想的一位皇帝，没有之一。但他受自己的知识层面所限，无法真正理解什么是哲学思想他不知道。真正的哲学是对真理的阐述，哲学可以被消灭，真理却永恒存在。所以他天真的以为