的。他们记得仇鸾开马市的故事，他们要做杨继盛，坚决否决这种右倾投降主义！他们也提起世宗最后曾经禁开马市，最后的最后，他们要主张封贡的人，担保百年之内，边疆不至生事！
然而他们却忘去现在不是世宗肃皇帝的时代，高拱不是严嵩，王崇古不是仇鸾。至于担保百年以内，不至生事，那更是纯属扯淡，别百年之后，就是十年之后的事情，谁能包管呢？
高拱是内阁首辅，未便表白态度，这次站出来的是张居正，这位年夜学士真的激动了，他写信对王崇古：‘封贡事乃制虏安边年夜机年夜略，时人以嫉妒之心，持庸众之议，计目前之害，忘久远之利，遂欲摇乱而阻坏之。国家以高爵厚禄，畜养此辈，真犬马之不如也！仆受国厚恩，死无以报，况处降纳叛，既以身任之，今日之事，敢复他诿！待年夜疏至，仍当极力赞成，但许贡之后，当更有一番措画。江南既去，公需极力规画，庶可免事后之虑耳。’
那时沈默已经离任，前线的责任都落到王崇古身上，在言官们众议纷坛的时候，崇古也感觉棘手，可是张居正代表内阁力挺，使他顶住压力，上疏言封贡八事。
内阁方面，高拱、张居正、张四维都暗示赞同，高仪不否决。但朝中议论汹涌，要求诛杀俺答者不在少数，甚至有人弹劾王崇古通敌，要求将他也绳之于法。
又是张居正上疏隆庆，代表内阁表白了态度，他：‘今之议者皆谓讲和软弱，马市起衅，为此言者，不唯不忠，盖亦不智甚矣！夫所谓和者，谓两敌相角，智丑力均，自度未足以胜之，故不得已而求和，如汉之和亲，宋之献纳，是制和者，在夷狄而不在中国，故贾谊以为倒悬，寇公不肯主议。今则彼称臣纳款，效顺乞封，制和者在中国而不在夷狄，比之汉、宋之事，万万不侔，独可谓之通贡，而不成谓之讲和也。’
意思是，汉宋那都是被人家逼得没体例，所以才叫求和，但我们现在是胜利者，对方是称臣纳款，效顺乞封的，怎么能是求和呢？
又针对嘉靖时马市开闭的事情，道：‘至于昔年奏开马市，官给马价，市易胡马，彼拥兵压境，恃强求市，以款段驽罢，索我数倍之利，市易未终，遂行抢掠，故先帝禁不复行。今则我年夜明有名将精兵、枕戈待旦，其安敢欺行霸市？’
对朝臣们普遍担忧，人将来会不会背盟反噬，张居正这样道：‘整军习武，戒备边防，是我们必须日夜加强的事情，岂能因为人入不入贡，有没有盟约，而松懈或者加强？况且现在我们中国，就算亲父子兄弟