一一
在第一次.信长包围圈.中.毛海峪和他的五峰商团.虽然为反信长势力大量输送军火，甚至提供雇佣军。但因为反信长联盟的失败，根本不是实力问题而是各部私心太重，不肯与信长拼命所以收效甚微：
好在他的谋士们及时总结经验教讪不再像以往一样，对各家雨露均沾，而是集中力量支援一家。他们支持的对象.是一群和尚。准确的.是石山本愿寺的和尚。
只要稍微了解日本历史的人.便知道这个
决定并不可笑.因为日本的和尚比中国的和尚可牛多了。他们虽然冠以出家人的身份，但实际和普通人一样可以娶妻生子喝酒吃肉，还有不纳税不服役等特权：
当时的各大寺庙都十分强悍.其中一向宗的势力最强。作为一向宗的总本山石山本愿寺.在战国时期聚集了为数众多、向心力极强的武装门徒.面积和人口不断扩大并在最后成为了拥有八个街区.幅员数十平方公里的大城郭.还在周围修筑了护城壕、碉堡以及与之相对应的城防工事：与其是寺院.不如是为战争而准备的坚城.又位于通往京都的要道上.战略地位十分重要成为连战国大名都不得不害怕.却又想尽办法拢络的庞大宗教势力。
在第一次.信长包围圈.中.石山木愿寺扮演了很重要的角色.他们不仅居中协调，组织各家出兵.还向各地的门徒发出了.蜂起，的法旨。全国各地的狂热门徒众在各自的所在地发起战斗破坏桥粱.烧毁物资.袭击守军。使信长一方陷入了无边无际的人民战争中，而反信长联军则因此游刃有余.连战连胜，将信长逼上了绝路。
一向宗的门主显如.是一个聪明的战略家.他准确地抓住了信长的命门。按照他的想法.只要联军能够拖住信长的主力.那不断蜂起的教徒起义.必然能够使信长那不多的剩余力量转战各地.疲于奔命.最终消耗殆尽。也许不用经过什么大的战斗，就可以将信长包围越拉越紧，从而将信长活活给勒死在这张里面。
可惜.这个反信长联合体是一个各自为战.没有统一指挥的无头巨人.所以显如尽管机关算尽.依然对信长无可奈何。尤其是武田信玄突然逝世，武田军退回甲斐之后，信长通过天皇与各家达成和解后，把矛头指向了一向宗，本愿寺不得不依靠自己的力量来和信长作正面冲突。战略的大逆转就此形成。
隆庆五年五月.重整军备的信长发起了反扑.发誓要异尽敌人。事到如此.显如也只好硬着头皮单干了。
可是己经从包围中解脱的信长早