孙承宗和房守士都不太明白萧如薰这一刻的失神是为什么，但是无所谓，他们不在意，只当是简单的失神而已。
不过，对于萧如薰而言，这的确是完全不同的感受。
回到大明朝，回到这个时代，萧如薰见到了很多名人，很多青史留名的忠臣良将，他们各自在各自的领域活跃着，为了自己或者为了国家而奋斗。
明中期以后的文人的无耻，是萧如薰深刻体会到的，处于这个时代，深深的感受到了地主士绅化的文人集团的无耻已经到了什么地步，以至于对于他们所写的史书评论，对于某些人的大肆吹捧，类似于商业互吹一般毫无诚意和理由的吹捧，萧如薰压根儿就不相信。
而他所处的这个时代还没有到明清之交那个风起云涌的大时代，更多的英雄豪杰尚未登上历史舞台，所谓时穷节乃见，一一垂丹青，真正值得铭记的英雄人物总是在最危急的时刻涌现。
现在的一片混沌，让萧如薰分不清楚哪些人是真正的忠良之臣，哪些人只是欺世盗名之辈。
总要到最后时刻，这样的分水岭才能明确的呈现在所有人面前，阉党没有文人说的那么坏，东林党也没有他们自我标榜的那样为国为民。
阉党有大奸大恶之辈，自然也有为国而死的人，东林党多的是欺世盗名的无耻之徒还有首鼠两端的水太凉们，但是也有真正仗节死义之人。
大奸大恶之辈里不乏有敢于赴死之人。
为国而死的人当中也有做过奸邪之事的人。
背叛家国的无耻之徒未必不会躲在人后流几滴眼泪，痛骂自己的无耻。
水太凉们入夜之时未必不会辗转反侧拷问自己的灵魂，摸摸自己光秃秃的头皮，扇自己几个嘴巴。
仗节死义之人未必应该因为这种行为就单纯的被褒奖，他们仗节死义之前是否做了一些亲者痛仇者快的事情，将本来的大好局面给葬送，临了一死求得身后名，害的却是整个民族和亿万百姓。
这些，谁也说不准。
只能说，人性之复杂，让一杆子打翻一船人这种事情变得异常困难，单纯凭借史书上的几句话几件事情就去解释一个人，真的很不靠谱。
你不知道什么时候一个懦夫就突然英雄起来，你也不知道什么时候一个曾经的英雄就堕落了，更不知道什么时候就能触犯到一个奸佞的底线，让他突然暴起为国而死，也不知道什么时候，一句话说动了一个忠臣的心，他就降了。
这些人该如何评价呢？