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黄柯再次询问之际,赵俊臣正盯着黄柯若有所思。
赵俊臣没想到,听到自己对于既得利益者们的贬低言论之后,黄柯竟然会面现畅快与安心之色。
很显然,黄柯乃是发自本能的厌恶着那些食利阶层的既得利益者。
其实, 不论古今中外,对于食利阶层的既得利益者,也就是所谓的“特权阶级”,绝大多数人都会表现出强烈的厌恶情绪。
但细究起来,这种厌恶心理的源头,却不是人们真的厌恶既得利益者所拥有的种种特权,也不是因为既得利益者所拥有的种种特权,乃是建立在剥削劳苦大众之上,而更多是出于一种不甘心。
“凭什么自己不是既得利益者?”
“凭什么自己没有特权?”
“凭什么自己不能食利肥己?”
一个很残酷的事实是,若是把一个成为特权阶级的机会摆在世人面前,恐怕绝大多数人都会毫不犹豫的背叛自己曾经的阶级立场,幸喜若狂的成为特权阶级的一员,然后也会成为李世杰所讲那些观点的坚定拥护者。
从这方面而言,李世杰所言其实没错,绝大多数人的“忠诚”,只是源于没有背叛机会罢了。
人性本能就是趋利避害,但“趋利避害”这四个字,许多时候就是“忠诚坚定”的反义。
所以,黄柯会发自内心深处的厌恶食利阶层的既得利益者,乃是赵俊臣万万没想到的。
身为辽东按察使,黄柯哪怕是不受各方势力的待见,被排挤到辽东这种军镇势力占据绝对优势的苦寒之地任职,但勉强也算是朝廷高层官员了, 自然是有机会让自己、让自己的家族,同样成为掌握既得利益的食利阶层。
所以,黄柯理应是天然亲近食利阶层的。
但偏偏, 黄柯就是对食利阶层的既得利益者们深感厌恶, 还会因为发现既得利益者的局限性而感到高兴与安心,这种厌恶似乎是发自本能。
“难道说……这个黄柯,竟是天生拥有革命者倾向?”
赵俊臣不由是暗暗想到,也是暗暗称奇。
古今中外,有些人天生就是与众不同的,譬如汉时王莽、譬如新中国的许多先烈、譬如后世大名鼎鼎的卡斯特罗……等等等等,不一而足。
这些人曾经都是特权阶层的一员,完全可以舒舒服服的享受特权,但他们就是可以一举跃出自身阶级的局限,从更高维度看待与改造这个世界。