意气之争。
这等党争之祸，由王安石变法之际以来，哪怕直至金人纵马南下，宋室南渡而来，亦未曾有一日片刻的停息。
于是如今王安石王荆公这个本应无法回避的名字，有意无意间却依稀成为了一个大家不愿提及的话题。
如今这位深夜之间，不请自来的勾龙如渊，有意无意借苏轼之词赋而提起了这个话题，恐怕不会是偶发感慨这么简单。
秦喜蓦然间想起了那一日秦桧与自己讲解这一句时的那番神情，已是不由得略为色变。
秦桧却是神情自若，饶有兴味地问道：“哦？如渊果然眼界开阔，不拘一格，竟能由苏学士之词赋联系上王荆公，老夫实是愿闻其详。”
勾龙如渊微笑道：“苏学士满腹的诗文风月，是以江上之清风，山间之明月，便是苏学士眼中最值得珍惜的无尽宝藏；王荆公却是满心满眼的百姓疾苦，是以他毕生所追求的，却是一个可供天下万民，衣食无虞，各得其养的无尽之藏。”
秦桧的眼里依稀露出一分恍然的神色，却是嘴角弯出了一丝笑：“如渊被龟山先生称许为承袭洛学门风之大宗，却没想到，对于王荆公竟也能作此等之论，若王荆公泉下有知，亦当含笑无憾矣！”
昔日洛学创始人明道、伊川二位先生，与王安石的变革前后，均有着千丝万缕的联系，自王安石变法失败后，明道先生程颐，认为王安石与神宗皇帝的一场遇合，实为古往今来君臣相遇之最佳范例，可惜王安石其道不正，白白Lang费了这个千载难逢的大好时机，是以行文传记，字里行间，不免对于王安石王荆公颇有些略显偏激的评判，由此承传而下，历来洛学门人对于王安石的评价都倾向于反面，却没想到勾龙如渊这个洛学传人会有这般与其师门完全不同的见解。
勾龙如渊抬头，轻轻叹了口气：“世人皆言王荆公不应一心求财、与民争利，却不知国不富**不养、则兵不强、则为政不安，王荆公毕生所作所为，只为天下万家生民营造出一个再无穷匮的无尽之藏，并无一丝一毫的私心，学生此说，不过是持平凭心而论。”
“所以”，他转过头，看着秦桧，轻轻一笑：“学生此次冒昧而来，却是为了这些天来起居舍人包大仁会同户部、礼部、临安府有司诸官，所拟定出来的那个加征两项捐赋的条陈。”
秦喜眼中闪过的恍然之色，不由得微微皱眉，明白今天晚上的戏肉终于来了。
勾龙如渊从苏轼到王安石那处兜了个大圈，却原来所为的还是这件