，也不过是他询问母亲后，得到的答案。
并没有说多少自己的理解与感悟。
这让信徒们感到惊讶。
尤其是一些身份尊贵，曾经听过大寺高僧讲经的信众，更是迷茫困惑……
这是什么讲法？怎么跟蒙童故事似的！
灵童难道就是用这种蒙童故事，驳倒了众多菩萨罗汉？！
唯有江贺微笑聆听，没有任何意外之色。
高深佛经？
我佛真意？
武悠自然理解这些，并且有足够的口才，将一切说的天花乱坠，让人沉醉其中。
他毕竟是江贺亲手教出来，侃穿了整个雷音寺的孩子。
但武悠却没有这么做。
原因很简单。
此番讲法聚拢信众十万，声势浩大。
但大洛天下的佛门信众，何止亿万？
区区十万，不过杯水车薪。
哪怕武悠永不停歇的讲法，能够亲自过来聆听的信众，也终究只是少数。
所以，江贺才会建议武悠著书立说。
他可以自掏腰包，印制大量的书籍，免费供应给全天下的信徒。
只要人手一本讲法之书，哪怕未来不再开坛讲法，也能惠及千万年。
那么，既然选择了普及性，自然要贯彻到底——
武悠打算用最质朴的语言，将经文中的道理，融入到自己的生活经历，融入到一段段故事里面。
哪怕是不识字的人，也可以通过他人口述，从一段段故事当中，领悟佛法真意。
至于那些真正深奥的、解析佛法的经文……
世间已经有了太多太多，他并不觉得自己比昔日写经的高僧大德们，理解的更透彻。
如果信众有需求，可以直接去读那些经文。
武悠现在的讲法，不仅是创作并记录的过程，同时也是在验证这个方法的可行性。
无论是他，亦或者是江贺。
此时所关注的重点，都不在那些富贵信众的身上。
而是那些买不起经文、甚至不识字，却又崇慕佛法，心中向佛的信众。
结果相当喜人。
这些信众本就很少有机会前往寺庙，听佛门的那些高僧讲法，相关经验并不丰富。
他们听到武悠讲述自己昔日的经历与故事，惊讶归惊讶，出于对灵童的期待与尊敬，仍在认真聆听。
待他们真正