者还能缺钱？求得是金丹大道，要钱又有何用？”
“钱能通神哪，连神仙都爱钱，何况咱们这些连仙门往哪儿开都没见着的”经过陈方卓一番解释叶易安才真正恍然大悟。
归结而言，修行不仅要靠天赋，也少不了外在的资源。天机谷供奉着五派之中最多的鼎火修士，这就少不得要开炉炼丹，而丹炉一开，就不知得多少名贵，甚至是罕见稀有的药草灵石往进填。
不同的丹药所需的药石各不相同，且不说这些药草、灵石产地各有不同；也不说这些东西成熟期各自不同，修行者根本不可能凭借个人之力将之一一收集，就是有那勤快的愿意风餐露宿，山南海北的跑也是枉然。盖因很多药草他们就是知道在哪里也得不到。
譬如外丹道中有一味极其重要的回生草就只产于剑南道青城山中，这是其唯一产地，此乃修行界人尽皆知之事。但又有几个散修敢无视青城无量观之禁令入山采药？这跟找死有什么区别？
然则，无量观虽然禁得住修行者，却不能对普通的采药百姓下同样禁令，普天之下莫非王土，只要天子没下令封山，无量观就不能断了这些药农的活路。
如此一来，外丹修行者虽然不能入山采药，但只要足够有钱，就能得到回生草，甚至是品相极佳的回生草。
这只是一个小例子。即便撇开禁令不言，天下间鼎火修士能有多少人？天机谷中供奉的才几个？而普天之下的普通药户又有多少人？只要有足够的钱在人间世收购，就等于有无数药户可为我所用，帮忙去做寻觅药草灵石这最繁琐也最耗时间的基础性工作，鼎火修士则专心炼丹，何乐而不为？
再者除了满足门派内供奉的鼎火修士材料需求之外，修行者也要吃，要穿，甚至许多人还有特殊的嗜好，他们见识多，眼界广，又自视与一般人不同，这吃要吃好的，穿要穿好的，品茗要八大名茶之上品，饮酒亦是如此，这哪一样离了钱能行？
所谓窥一斑而知全豹，不止是天机谷，钱对于修行界中的任何门派都是不能轻忽之物。毕竟钱是修行者们能获得资源支持最有效的手段。
由此难免又引发了一个新问题，修行者们的钱要从何而来？道门将人间世看的如此之紧，靠术法弄钱风险太大，也非长久之道，于是就有了天机谷在襄州开设药房之事，如此不仅能聚敛钱财，亦能就近收集各种药石，可谓是两得其便。
一口气说到这里，陈方卓看了叶易安一眼，“就连广元观都在襄州城中开设着好几家商贾贸易行，我这间